从古至今，有很多关于婚俗方面的禁忌，一旦违反了这些禁忌，不仅会给自己惹来很多麻烦，甚至还会对子孙后代有不良影响。
古人讲“男女同姓，其生不蕃”，说的就是有关婚姻方面的禁忌，蕃是繁盛的意思，可以解释为同姓男女不能通婚，否则子孙后代不会繁盛。
很多人看到这句俗语之后，可能都会产生一些疑问，为什么同姓人不能结婚呢？这本根不符合常理。
深挖这句俗语背后的含义之后，就会发现强调的，并不是没有血缘关系的同姓婚姻，而是说同宗同族的近亲婚姻，这样理解就解释的通了。
一、“男女同姓，其生不蕃”
这句俗语出自《左传》，“晋公子有三焉，天其或者将建诸！君其礼焉。男女同姓，其生不蕃。”，说的是晋文公重耳的故事。
从这段话中可以得知，春秋战国时期，就已经出现同姓不能通婚的习俗。并且这种习俗也是，继承于更久远的时代。
在原始部落社会中，由于生产力比较低，人们为了争夺食物和地盘，会经常发生小规模争斗。
胜利的一方可以肆意侵略战败部落，比如，可以将男人当做奴隶，从事一些较重的体力劳动或上战场。
而抢来的女人除了做奴婢之外，还会被部落中的强者占有。为他们生儿育女，这样就可以使子孙茂盛繁衍。
这其实也是一个部落走向强大的手段，而抢来的牛、羊、马等牲畜，则会成为耕地的工具。事实上就算是部落内部，有时也会因为争权夺利或抢女人，而大打出手。
这样就很容易导致部族力量被削弱，所以才会禁止在本族内抢女人。进而演化成为了禁止同姓同宗结婚。
实际上随着文明时代到来，这种所谓的同姓不通婚，逐渐变成了大家熟知的近亲不能结婚。
据《晋语》记载：“同姓则同德，同德则同心，同心则同志，同志虽远，男女不相及；畏黩故也。黩则生怨，怨乱毓灾，灾毓灭姓。是故娶妻避同姓，畏乱灾也”。
这其实就是再一次重申了，同姓男女不能结婚的婚俗。一般认为早在夏商周时期，就已经出现了“同姓不婚”的规定。
但自秦汉以后，姓与氏混为一谈，这个规定就就被逐渐淡化了。但是按照古代婚俗来看，“同姓”后来多代指同宗同族，所以同姓不婚说的就是，有血缘关系的男女，绝对不能结婚。
二、同姓不通婚的原因：知礼仪，强宗族
之所以会出现这种规定，主要是因为同姓男女，一般都会拥有同一个祖先。他们之间有血缘关系，结婚之后生出的后代，往往都会出现身体比较弱的情况。
久而久之，就会导致一代不如一代，那么这个家族就会慢慢消失。为了避免这种情况出现，所以才会规定“同姓不婚”。
这也就是俗语“男女同姓，其生不蕃”， 所要表达的内在含义。因为同姓一般都意味着同族，血缘关系一定很近，这样子孙后代就不会繁盛。
战国时期郑国国相子产，曾明确规定內官不准同姓通婚；而晋国司空季子也说：“异德合姓”。
所以从这一点来看，在古人的思想观念中，认为同姓通婚，对繁衍后代的危害特别大。所以古人在结婚的时候，都会选择非同姓或非同族之人。
比如，周王室子女不与晋、吴、卫、鲁通婚，皆因都出自同宗同族。实际上古人对同姓不通婚非常在意。
因为他们不希望破坏礼法，同时也不想让宗族势力衰弱。清代学者顾炎武曾说：“是知礼不娶同姓者，非但防嫌，亦以戒独也。”
说白了娶妻不娶同姓，主要是因为“知礼”。而同宗同族的人血缘一样，所以生出来的孩子就很容易体弱多病，这一点在现代医学中已经得到验证。
异姓通婚不仅是礼法规定，同时也可以达到强强联合的目的，避免使宗族陷入孤立境地。
还有一种说法认为，“姓”皆来自于五帝，而他们之所以得姓，是因为他们本于五行。所以才有“五行有相生，故同姓不婚”的说法。很显然这种说法缺少科学依据，并且在现代人眼中也没有说服力。