中国的历史文化浩如烟海，基本知识我们都懂。我相信很多人经常在古装电视剧当中看到王爷的女儿称之为公主，但是很多人不知道公主是怎么来的。除了公主，像年号、三呼万岁、十二章、传国玉玺等其源头缺少了解，那么我们就来普及一下历史知识。
秦始皇
帝王
：“三皇”之中的天皇始称“皇”，伏羲开始称“帝”，夏称“后”、商称“帝”、周的君主开始称“王”。神农氏属于其母感天而生，于是始称“天子”。周文王始称“世子”。秦始皇始尊父庄襄王为“太上皇”，所以秦始皇的父亲是历史上第一个称“太上皇”的人。周朝的制度称王妃为“王后”。秦朝开始称皇帝，遂称“”皇后。汉武帝时始尊祖母窦氏为“太皇太后”。三国时期的魏国称诸王母为“太妃”。晋元帝时始称生母为“皇太妃”。
皇帝
：上古时期的最高统治者或称“皇”或称“帝”。秦始皇自谓“德过三王，功高五帝”，于是更号称“皇帝”。命曰“制”，令曰“诏”，自称曰“朕”。《楚辞》王逸注︰“朕，我也。皇，美也。父死称考。”洪兴祖补注云︰“朕,我也。古者上下共之,咎繇与帝舜言称朕,屈原曰‘朕皇考’。”从秦始皇开始，皇帝独以“朕”为尊号自称。
汉武帝
山呼
：汉武帝刘彻登嵩山时，与左右吏卒在山中隐隐约约听见三声高呼万岁的声音。后世的统治者于是把“三呼万岁”定为臣子朝见皇帝的礼仪，称之为“山呼”。
陛下
：“陛”，本意为“台阶”。古代的天子必有近臣，执兵器陈于陛（台阶）侧，以戒不虞（不测）。群臣与天子说话，因为有侍卫站在台阶两旁，群臣不敢指斥天子。如果群臣要想见天子，在陛（台阶）下的仆人必须禀告。所以，称“陛下”是因地位卑下，见尊者的意思，群臣上书也是如此称呼天子。
妃子
：黄帝时期立有四妃，夏朝的君主增三三，为九嫔；殷商时期的君主增三九，为二十七世妇；周朝时的君主增九九，为八十一御妻。魏明帝曹叡时置淑妃，宋武帝刘裕时置贵妃，隋炀帝杨广置德妃，唐朝时期开始置贤妃，汉武帝时置婕妤，汉元帝时置昭仪，汉光武时置贵人，晋武帝时置才人。
公主
：周天子嫁女，不亲自主婚，命同姓的诸侯（周朝爵位有五等，公、侯、伯、子、男，公爵为尊，意思是公爵诸侯主婚）主婚，故称“公主”。入宫诸侯嫁女，则亲自主持，故称“翁主”。娶公主（天子之女）者，曰“尚”。娶翁主（主婚之女）者，曰“承”。西周始称公主，汉朝始称姊妹长公主，汉武帝始称姑太长公主，唐宪宗始称王女为县主，睿宗始封女代国。秦朝以后始称尚主。三国时期魏国始娶“尚主”者称之为“驸马”。（驸马都尉本汉武帝置，掌御马。）
平阳公主
五行迭王
：古代的五行与上古的帝王相属，太昊配木，以木德王天下，色尚青。炎帝配火，以火德王天下，色尚赤。黄帝配土，以土德王天下，色尚黄。少昊配金，以金德王天下，色尚白。颛顼帝配水，以水德王天下，色尚黑。
建元
：汉朝之前只有纪年，没有年号。汉武帝即位后以“建元”为年号，即位之首，称之为建元元年，后世帝王年号开始于此。在我国历史上帝王改元也未曾有，但是秦惠文十四年更为元年，是为改元之始。黄帝始制国号加有字，汉加大字。汉文帝始制年号用一个字，汉武帝始用两个字。
传国玉玺
：秦始皇以卞和玉制作成为传国玺（传国玉玺），命李斯篆文（鸟篆）。其文曰：“受命于天，既寿永昌。”相传卞和玉制成了三个印，一传国玺，一天师印，一茅山道士印。
十二章
：古代天子所穿的衣服绘绣有十二种图象，日、月、星、辰、山龙、华虫六者绘之于衣，宗彝、藻、火、粉米、黼、黻绣之于裳。什么是十二章呢？华虫（野鸡）；宗彝（虎）；藻（水草）。黼（斧头，像斧形）；黻（为两巳相背）。