我们再来看看清朝！中国最后一个封建王朝，初期大力推行圈地、投充等恶政，极大破坏了中原地区的经济；重农抑商，制约资本主义萌芽的发展。所谓的“康乾盛世”亦被称为“番薯盛世“。鸦片战争后多遭列强入侵，主权和领土严重丧失。
爱新觉罗·玄烨（1654年5月4日-1722年12月20日）
也来总结一句话：清朝干的事情是将中国从文明时代重新拉回野蛮时代！
经过一系列残酷、血腥的接手，满清终于如愿以偿，入主中原！从此，汉人被迫抛弃了自己美丽的汉服，剃掉了头发，穿上了马褂旗袍，梳上了鼠尾辫子，并从满洲人的马头刀下以投降、臣服的代价换取了幸存。
剃发易服
此时有人会提问：清朝不是为我们创造了“中国最后的辉煌”：康乾盛世么？
如何看待康乾盛世？如何看待清朝？是否因为清朝有康乾盛世，明朝就不如清朝？我想，持这种历史观点的人，都是对道学家精神的继承——将中国历史全面等同于帝王家史！
诚然，康熙、雍正、乾隆三帝，论个人素养确是学富五车。但是他们只将西方知识当做自己的私学，坚决禁止其流入民间，并打压重视科技创造的汉族知识分子，后期更是将传教士赶出中国。
爱新觉罗·胤禛（1678年12月13日-1735年10月8日）
这样的康乾盛世所做出的社会贡献呢？整个清朝在鸦片战争之前的社会贡献呢？
除了靠着明末引进的红薯、玉米喂出的两三亿人口，除了一部控诉兴衰的、还遗失了后半部分的《红楼梦》，还有以修书为名，禁锢思想为实的《四库全书》，似乎能讲的东西实在不多了。
清朝鼎盛时期的疆域的确庞大，有1300万平方公里之多，仅次于蒙古人的元朝。但是评判一个王朝从来不能只看疆域，尤其是清朝积攒下来的庞大疆域到后期列强瓜分时，基本只剩下了北京城；而明朝虽然最鼎盛时只有900万平方公里，但哪怕到灭亡时，还仍然为后继者保存了530万平方公里的本部国土。
清末各国在华势力范围
马克思说过，落后的民族征服先进的民族，从来都是历史的倒退，这句话一点不错。在我看来，清朝绝对是中国的黑暗时代，而且几乎是全方位的黑暗。
清朝诗人龚自珍的诗句最能反映当时的社会现实——万马齐喑究可哀。万马齐喑的社会，是如何造成的？这当然是清朝统治者对于思想言论的变态钳制，将明末好不容易由心学发展出的新思潮完全打压，对明朝的火器也不进行任何改进，更是用对自由结社的坚决打击，使得市民文化出现了大幅度的萎缩。
龚自珍（1792年8月22日-1841年9月26日）
清朝入关以来，面对以少数人统治多数人的矛盾，他们以满蒙贵族的民族压制统治来进行有效的国家统治。从某种程度上说，清朝复辟了自宋以来已经逐渐消失的贵族政治（八旗制度），而且在很大程度上出现了夏商周时期奴隶制度的回潮（汉八旗、包衣阿哈）。这些东西无论怎么看都不是历史的进步。
清朝靠着明末引进的新型粮食作物而让人口大幅度增长，但是相比明朝，清朝的生产水平下降非常厉害，人口剧增导致的贫困也比明朝更为严重。更为关键的是，清朝统治者因为对自己统治能力的不自信，所以他们执行了更加严格的闭关锁国政策，闭关锁国政策其实是从清朝才正式开始的。
清朝一切政策的核心就是“维稳”，维持稳定就好，哪怕是僵化的稳定，只要满洲贵族的利益得到保证就行。因此，清朝将国家完全封闭了起来，他们不愿再知道外界的一切信息，他们只希望能够维持现有的稳定局面。
爱新觉罗·弘历（1711年9月25日-1799年2月7日）
都被人家鄙视到了如此地步，乾隆居然还有脸皮说出这样的话—“天朝物产丰盈，无所不有，原不借外夷货物以通有无。特因天朝所产茶叶、瓷器、丝筋，为西洋各国及尔国必需之物，是以加恩体恤……”
慈禧（1835年11月29日-1908年11月15日）
清朝中后期，面对列强，种种蠢破天际的法子都能付诸实施。实在是不堪到了极点。最可怕的是，身为皇族，在危急关头，没有一点点为国家考虑的想法，甚至它连满族的利益都置之不顾，只考虑皇族的利益。慈禧更是：“量中华之物力，结与国之欢心”……
明朝的中国人眼界宏大，心胸开阔，能热情积极的引进吸收外国先进的事物，当我们回顾明朝那段历史的时候，我们会看到，我们也曾有过科技革命的前奏，也曾有过大航海的时代，中华传统文化并不排斥西学，明朝在航海、铸造、地理发现、天文研究、数学、物理学等等重要领域进行过可贵的探索，取得了惊人的成就！
可惜在明朝灭亡以后的两百多年里，中华文明遭受了史无前例的大倒退，近代百年的国耻让人十分痛心，甚至有人认为是中华文明本身出了问题，我们必须注意到这种误解是不对的，中华文明博大精深，从来都不排斥科技与进步思想，这种误解是某些别有用心的人，为了掩盖历史事实而编造的谎言，这是十分可耻可恨的！
