原标题：汴梁艺术|开封大相国寺梵乐独门乐器——筹
筹在我国至今已有两千多年的历史了，历经两千年的历史沧桑至今仍被民间传承，展现了这一古老乐器顽强的生命力和人们的喜爱程度，若从文化的角度来看筹蕴含有一种音乐文化的密码和力量，因而能够被历代不断传承。
筹作为一种起源甚古，带有膜孔竹制单管斜吹之乐器，多用于中原一带的佛乐、道乐之中。过去，筹是寺庙音乐中的一种主奏乐器，目前筹演奏的音乐曲牌中，筹曲有关佛教音乐的《油葫芦》《傍妆台》《皈依佛》等，以筹主为奏乐器的乐队演奏形式非常严格、严谨。如果在行进中，则由法铃、炉为首导进，按照管、笛、笙、箫待旋律性乐器和木鱼、碰钟、手鼓、手镲、云锣等节奏性乐器为先为，依次排为纵队。
宋朝开封繁塔筹乐图
筹形状类似于笛，两端通透，有七个音节。但是却又不同于笛的横奏或者萧的竖奏，而是斜置于嘴角演奏。刘正国在其所撰论文《笛乎筹乎龠乎》一文中，提出筹之祖乃是古龠（ yuè）的观点。此外，林克仁、常敦明编的《中国箫笛》一书，曾引尹其颖《筹与籁的辨析》中一段有关“筹”的话，现引于下：本世纪五十年代，河南大相国寺曾藏有一支竖吹的传世的管乐器，名“筹”，其外形很象竖笛，正面有六个音孔，背面无音孔，全长34公分，内径2.4公分。无笛膜孔，上端亦无洞箫的山口。吹奏时竖持，将上端于口右斜45度角，构成人工吹孔，呼出气流促其振动发声。”其筒音则约 a1，正好与民间所用笛子的调门相符。
宋朝开封铁塔筹笛乐舞图
此外，林克仁、常敦明编的《中国箫笛》(注二)一书，曾引尹其颖《筹与籁的辨析》中一段有关“筹”的话，现引于下：本世纪五十年代，河南大相国寺曾藏有一支竖吹的传世的管乐器，名“筹”，其外形很象竖笛，正面有六个音孔，背面无音孔，全长34公分，内径2.4公分。无笛膜孔，上端亦无洞箫的山口。 吹奏时竖持，将上端于口右斜45度角，构成人工吹孔，呼出气流促其振动发声。”其筒音则约 a1，正好与民间所用笛子的调门相符。
