朱元璋究竟长啥样,鞋拔子脸还是国字脸,两种说法可能都站不住脚

2020-10-07 12:18:51 作者: 朱元璋究竟长

1839年,法国人达盖尔发明第一台照相机,最晚1846年照相机被法国人带入中国,从这时开始,人间开始留下真实影响,我们现在可以看到一百多年前的人物容貌或者当时的景色。在这之前,要想一窥古人的真容,只能从画上管中窥豹。

能够被人画像留下来的,都不一定是真实容易,不同的画师画同一个人,可能因为主观性最后得到完全不一样的两幅容貌,然后看主角名字可能是同一个人。譬如,明太祖朱元璋。

在现在流行的朱元璋画像中,有两幅截然不同的容貌,一个是鞋拔子脸,一个是堂堂正正的国字脸。而且,两个容貌都有一大批的拥簇者。

皇帝自古天下一人,有着不可冒犯的威严,历史上对皇帝大多阿谀奉承,千穿万穿,马屁不穿。作为民间的皇帝,自称真龙天子,代理上天管理民间,所以他们总要神神秘秘,民间难得一见真容。

即使有人给皇帝画像,也尽量的美化,毕竟皇帝有着不寻常的传奇故事,开国皇帝更加的神奇,自从刘邦编造出雷电相交的夜晚神龙盘旋于其母身上开始,各路帝王都有不同的出身。这暗暗告诉别人,皇帝不是常人,不能平常视之。

在正史中,记载朱元璋姿貌雄杰,奇骨贯顶。志意廓然,人莫能测。后人根据这几句话来想当然地给朱元璋画像,姿貌雄杰,画成了国字脸;奇骨贯顶,画成了鞋拔子脸。这就是不同的画家望文生义,得出来不同的结果。

但是歪史认为,这几句记载分明是容貌雄伟、天庭饱满,威风凛凛的样子,按照部分画家的朱元璋像,国字脸毫无疑问。奇骨贯顶只能理解为朱元璋天庭饱满,文人为了吹朱元璋用力过猛,采用了夸张的修辞手法,后世的画家却理解为另外的含义:认为头骨长走样了,该是鞋拔子脸。

因为这个理解,也就形成了朱元璋画像的两个流派,仪表堂堂的国字脸和歪了吧唧的鞋拔子脸。画成这样,来自于个人理解,后世的人看这一些自然也分成两派,并且都望文生义,各自为自己支持的朱元璋寻找证据,没有证据就胡编乱造。

久而久之,朱元璋的两个脸深入人心,众说纷纭,分别给自己的理论找来合理的依据。

支持鞋拔子脸的理论依据就是奇骨贯顶这四个字,以及无法考证的所谓宫廷画师流落民间的作品来附会。

这种传说在明朝灭亡后,满人有意无意的支持之下,鞋拔子脸一飞冲天,深深地落入看客的心中,其实,这一点是满人为了恶心明朝而故意放纵的结果。好似告诉你们,你们一心想着反清复明,你们的皇帝就这样一副嘴脸,根本上不了台面。

而国字脸一拍紧抓姿貌雄杰四字,他们除了理论之外,还要实证,后来明朝的诸王皇帝都是堂堂正正的国字脸,分明属于遗传。表明老朱家的遗传基因强大,经久不衰。别的不看,只看脸就知道是亲生的,如果朱元璋不长这样,除非不是他亲生的。

但是,如果考察朱元璋的前半生,他出生于贫苦人家,家里孩子多,缺衣少食,小时候给地主放牛,这是他的童年生活,从小缺乏营养,肯定有营养不良的特征。

后来父母死后和兄长各奔东西,生活无法自给的他出家做了和尚,那时候和尚可是个苦差事,不像现在招摇过市,是要到处化缘的,朱元璋一干就是三年,这三年都是苦行僧的角色。这是他的青少年生活,就衣服平民苦行僧的样子。

后来,因为天下大乱,和尚的工作也无以为继,于是投奔了红巾军,此后的生活就是东奔西跑的军旅生涯。这是他成年的生活,到处行军打仗,没机会养尊处优,还要操劳杂务。

这样的生活历程歪史认为不可能相貌唐伟,仪表堂堂,天庭饱满。否则不符合正常人的经历,即使皇帝不是常人,但是朱元璋就是常人。

果然,为了打击国字脸的拥簇者,明朝皇帝血统来自蒙古的阴谋论就出来了,故事从朱元璋起兵开始,因为俘获了元皇帝的妃子,当时已经有了身孕,朱元璋贪恋他的美色,于是收为妃子,没多久就生下了朱棣。

朱棣后来被封为燕王,发动靖难之役篡位成功,明朝帝系成功地转移到朱棣一系,因为他是蒙古人血统,所以他后代国字脸和朱元璋没啥关系。

这种说法虽然看起来有鼻子有眼儿,但是实际上经不起推敲,朱棣生于至正二十年,这时朱元璋离元朝妃子还差几千里,上哪里抓个怀孕的元妃去?

再者,朱棣篡位之后,为了解除北元威胁,多次御驾亲征,如果果真蒙古人,何必如此?

再者,朱棣出生的时候,小明王韩林儿势力正好,朱元璋投奔他,于次年被封为吴国公,当时朱元璋势力非常小,私藏元妃不是给自找麻烦?

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