辛弃疾为什么要问月亮是不是往另一个人间去呢？不是说天上是仙境吗？可是，无论仙境也好，仙宫也好都不接地气，都冷冰冰的，没有丝毫情感。他们不需要月亮，月亮也不喜欢他们，大概现在的人间太龌龊，太黑暗，因此，辛弃疾才询问天，是不是还有另一个人间，那里的人是否和我们一样，有血有肉有感情，也一样喜欢月亮。
接着，他询问茫茫的宇宙无边无际，是什么风把月亮吹远，风儿又要把月亮吹向何处。又是谁用绳索把月亮系在天上，为什么月亮不会掉下来。
最后，他又问月宫中的嫦娥，是谁留住了你，不让你嫁回人间？
上片的最后一问“姮娥不嫁谁留”，慢慢转向了神话传说中。“姮娥”即嫦娥，传说中的月宫仙子，她终日守在广寒宫，受尽孤独之苦。所以，词人忍不住发问：嫦娥为何不肯嫁人，难道是有人把她留住了？
这一问开启了下片的艺术天地。词人驰骋想象的翅膀，忽而奔向月宫，忽而沉入大海，忽而跌落人间，并将嫦娥、玉兔、蟾蜍、广寒宫等巧妙地联系到一起，创造出丰富多彩的神话世界。
如果说，上阙的询问月亮还属于古人的思维，那么，到了下阕，他的询问就有了现代思维在里边了。
“谓经海底问无由，恍惚使人愁”，唐代诗人张九龄有这样的诗句“海上生明月，天涯共此时。”张若虚也说“春江潮水连海平，海上明月共潮生。”古人都说月亮从海面升起，然后又坠入海底，月亮在大海中穿梭，它能够看到大海海底的秘密，可是我们无法潜入海底，所以无法验证，不免使人感到恍惚，感到发愁。
“怕万里长鲸，纵横触破、玉殿琼楼”句，承接上个猜想，继续发散思维：既然月亮在海底穿梭，它上面的玉殿琼楼会不会被海底的长鲸撞破？再者，月亮中有蟾蜍、玉兔，蟾蜍自然不怕水，兔子可就遭殃了。
“若道都齐无恙，云何渐渐如钩？”如果说，蟾蜍玉兔都安然无恙，那为何满月会渐渐变成缺月呢？言外之意是说，月亮在海底必定受了伤害，才会一点点地变小，要不，月亮绝对不会变成弯钩的。
无论中原的北宋还是江南的南宋，人们都很少看见大海，更难以知道海底世界，苏东坡虽然被发配到今天的海南省儋州，但他也没有写出有名的大海之诗歌，毕竟，中国是农业文化，对于海洋文明的涉猎比较少。
对于大海以及海底，都几乎停留在远古神话中，而辛弃疾却在问月中，将大海与月亮联系在一起。给人以浩荡辽阔的感觉。而且蕴含了一定的科学知识，或者说科学思维在里边。
在读王国维的《人间词话》时，看到一句评价“直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟”，突然就不淡定了：啥？辛弃疾差点成了科学家？
不难理解，为何王国维读到这几句，便给了一个十分“奇怪”的评价——“词人想象，直悟月轮绕地之理，与科学家密合，可谓神悟！”
虽然，辛弃疾并不懂地球的万有引力定律，不知道月球围着地球转，不知道潮汐与月亮的关系中的科学道理，但他的词中却蕴含朴素的道理。
当然，辛弃疾毕竟内心中爱国情怀深藏在心底，因此，这首词，词人以皎洁的圆月象征大宋江山，一问到底，表达他对国家命运深深的忧虑。全词饱含浪漫主义格调，将月亮的深沉和富有哲理性的思考及神话传说，融化交织成一幅美丽而深邃的神奇画卷，从而使此词成为千古绝唱。
而了解宋朝历史的都知道，南宋最后结局是陆秀夫背着小皇帝在崖山跳海，许多百姓也纷纷蹈海。
