《三国演义》将诸葛亮奉为“智绝”，与其齐名者，恐怕惟有庞统。
庞统，字士元，汉末荆州襄阳人，其家族为荆州当地的六大家族之一。庞统有个著名的伯父，名叫庞德公，是汉末荆州大名士，他称自己的侄儿为“凤雏”，而称当地另一位大才子诸葛亮为“卧龙”。
这两个词的意思：虽然二人现在还没有发迹，但将来一定会成为人上之人。
不过，《三国志》记载，在同时期的荆州，还有一位名叫傅巽的人物评论家，他“瑰伟博达，有知人鉴”，而他对庞统的评价却是“半英雄”。
“半英雄”，也就是半个英雄。我们可以解释为是有严重缺陷的英雄，或者是没能达到自己人生目标却中途离场的英雄。结合庞统的人生轨迹理解，傅巽的这句话真是一语成谶。
一、名人热捧
在汉末三国时期，要想成走上成功的康庄大道，光有能力是不够的，还需要有名人背书。
青年时期的曹操，为此曾死乞白赖的去找相人大师许子将，直到他说出“子治世之能臣，乱世之奸雄”的评语后才心满意足的离开。
庞统与曹操相比，委实要幸运得多，因为他的伯父庞德公、师父司马徽皆精通看人评人。
司马徽说：“卧龙、凤雏得一可安天下！”，而且还补充道“（庞统）南州士之冠冕”。他认为庞统的才能，在南郡人士中是首屈一指的。
不光师长们努力为庞统鼓与呼、制造舆论，就连徐庶、诸葛亮这些同门校友们，也是相互无限度的吹捧。在他们的口中，自己好友们的才能总是“十倍于己”。弄得刘备一直搞不清楚，你们几个到底谁更厉害？
这告诉我们，人才之间互相抬举才能实现共赢，而若互相贬低，到头来损害的是每一个人的利益。
在荆州名士阶层的力捧之下，庞统的声名远播，甚至连不少江东名士都知道了他的名号。
那么，这是否有助于庞统的职业发展呢？答案是否定的。
二、阵营选择
庞统的名声在荆州地区传开后，依靠着家世与声望，他自然成为刘表治下南郡地区的一名功曹（古代郡守、县令的主要佐吏）。
这时，《三国志》记载了一段耐人寻味的故事。庞统当上功曹后，非常乐于称赞和扶持当地的人才，但是，他的赞语往往言过其实。
庞统解释说：“现在世风日下，如果不把这些人说得更好听一点，那么以后的风气就更差了。”
从庞统的话里了，我们也可以得知：“卧龙、凤雏得一可安天下”这种话，听听也就算了。
提到“卧龙”，有人还会提出这样的疑问：刘备既然知道庞统与诸葛亮齐名，为何只“三顾茅庐”，而不去请庞统呢？
其实，我们可以这样解释：庞统已经先于诸葛亮迈入仕途，成为刘表的部下，刘备不方便直接挖墙脚，得罪刘表。
但奇怪的是，当曹操拿下荆州以后，也未重用庞统。《三国演义》中庞统献连环计的桥段纯属虚构。
这也可以说明，庞统虽在江南、江东有名气，但其影响力远未波及中原。
赤壁之战后，庞统面临着人生第一次重大抉择：追随曹操撤往北方，投奔新兴势力刘备，亦或者留下来任职东吴。
三、弃吴奔蜀
赤壁之战后，荆州被三家瓜分，南郡被东吴占据。而
庞统最后也选择了留下，继续担任功曹，只不过其顶头上司换成了南郡太守周瑜。
建安十五年，周瑜病逝，为他护送灵柩回江东入土的，正是庞统。
此时，江东一干名士纷纷前来拜访庞统，庞统也过了一把人物评论家的瘾，对他们进行了一番点评。这证明，庞统已经在东吴积累了不小的人气。
《三国演义》中，虚构了孙权亲自面试庞统并嫌弃其貌丑的情节，其实，庞统并没有留恋东吴，孙权也并无挽留庞统之意。
庞统为何最终舍弃较为强大的孙权，而最终转投刘备的怀抱呢？
庞统、诸葛亮、徐庶等人为同门，有着同一水平的抱负和人生目标。他们所需要的，是“尽其才”，而不是“尽其事”。
所以，有一个能够让他们发挥全部才能的舞台，其实比这个舞台本身的规模大小还要重要。
所以，庞统与诸葛亮其实想法是一致的，他们不约而同的选择了兵微将寡的刘备，而不是此时已经人才济济的孙权。
四、初任即免
庞统投奔刘备后，并没有如诸葛亮一样，获得刘备的重视。他获得了一个“荆州从事”的虚职，实际上担任耒阳县令一职，这与之前的功曹，几乎没什么区别。
庞统因为没有找到用武之地，甚至颇为后悔自己当初的选择，于是整日闷闷不乐，不理政事，最后竟然被刘备免了官。
刘备为何如此轻视庞统呢？按照《三国演义》的说法，他是因为庞统貌丑，所以才对其心生厌恶。
这种说法，未免太小看刘备了。刘备此时已经闯荡江湖30余年，阅人无数，而且早已听闻“凤雏”之名，不可能犯这种“以貌取人”的低级错误。
比较合理的解释是：刘备虽对庞统早有耳闻，但他潜意识里认为，荆州名士多名不副实（参照同为荆州人的马谡），他们夸夸其谈可以，但多数难堪大用。
所以，对于庞统，刘备是抱着试试看的态度的，先用一个“县令”去考验考验他。结果，庞统自视甚高，没有明白刘备的用心。
五、高光时刻
庞统被免官后，更加郁闷。而诸葛亮听说此事后，又多次当着刘备的面保荐庞统，东吴的鲁肃甚至亲自修书一封，称赞庞统的才华。