遗民泪尽胡尘里，南望王师又一年。这是南宋爱国诗人陆游晚年的代表作品，此诗名曰“秋夜将晓出篱门迎凉有感”。可以想象，一位忠贞爱国的文人，空怀报国之志，却无报国之门，上文痛斥满朝文武偏安一隅，过着乐不思蜀、文恬武嬉的生活，结果遭到宋高宗赵构的罢斥。赋闲在家的陆游，无时无刻不心怀社稷，痛心于中原故地的沦陷，盼望着圣上有朝一日能够回心转意，起用主战派一举收复金国占领的大宋疆土。
早在陆游以前，南宋朝廷曾经出现过短暂的中兴，大有恢复社稷、光复山河的希望。可惜这一切随着一句“莫须有”化为空谈。宋朝分南北，各自又不同。历史学家对南北宋有着这样的评价，说“北宋缺将，南宋缺相”。北宋因为开国皇帝赵匡胤与赵光义崇尚文治，防止大将掌握兵权后，伺机有不轨的行为，所以一直采取打压武将的策略，致使北宋一朝名将埋没无数。
南宋恰逢历史震动的节骨眼，所谓乱世出英雄，为了抵御女真金人的南侵，使得一度消沉的中原名将，再度兴盛起来，因此曾诞生过南宋历史上有名的“中兴四将”，一说为“吴阶、刘光世、韩世忠、岳飞”，另一说为“张俊、刘光世、韩世忠、岳飞”，不管以哪种方式排名，岳飞都为例其中。
作为南宋“中兴四将”的岳飞，无论文治武功都非常卓越，论才情一曲“满江红”写得荡气回肠，论用兵更在众人之上。很可惜，出头椽子先烂，能力强者先出局，岳飞成为中兴四将唯一不得善终者，也是南宋历史首个被杀的一品官员。自结发以来，参军报国的岳飞，短暂的一生南征北战，立下不少显赫的战功，为何最后走向“莫须有”的结局。
贫穷使得岳飞才能有余，情商不足
岳飞的能力确实很强，智商也很高。出身河南农民，祖上没有任何仕途履历，能够凭借自身的勤奋刻苦，掌握一些基本的文化知识，写出荡气回肠的“满江红”，足以见得岳飞的天分极高，再从后来带兵打仗的过程来看，堪称文武双全的天才。
然而，一个人的原生态成长环境，往往会伴随他的一生成长。上苍赋予岳飞极高的智商天赋，却也使得岳飞没有得到良好的情商训练。农民出身的岳飞，在那位深明大义的母亲教导下，成长为一名嫉恶如仇的青年。农民的纯朴在岳飞身上得到充分的体现，踏实务本、做事不喜欢圆滑等等，原本都是些良好的品德，却为岳飞日后的仕途设下万重险阻。
“迎回二圣”是解决问题，还是制造问题
岳飞一生有两个目标，一是收复幽云十六州，二是迎回二圣。收复幽云十六州是宋朝历代君主的共同理想，可惜到襄阳城破，宋朝灭亡的200多年间都没有实现。岳飞若是能够收复幽云十六州，对于宋高宗赵构来说当然是天大的喜事，祖宗的遗愿由自己实现，这是历代君王都爱干的事儿。
但是，岳飞收复幽云十六州还有个捆绑条件，那便是“迎回二圣”。这是宋高宗无论如何都不能答应的事儿，因为若是岳飞真的北伐成功，将徽钦二帝救回，宋朝赵氏该有谁来当家。赵构无法说服自己将千辛万苦得来的江山送给不待见自己的父兄，若是立两宫太上皇，又显得自己不够高风亮节，从礼法道义上也说不过去。所以，岳飞“迎回二圣”的口号喊得越响亮，高宗赵构的逆反心理便会越强烈，赵构会认为岳飞是给自己解决问题，还是制造问题，最后必然有压死骆驼的时候。
生活单调乏味，同僚关系极差
同为南宋主战派的抗金名将吴玠，论年龄要比岳飞大十岁，论资历也比岳飞老，吴玠做四川宣抚使镇守川蜀要地时，听说同僚中有位叫岳飞的年轻人很会打仗，便想拉拢一下关系。吴玠出手阔绰，花重金二十万贯钱买下两个绝色美女，送给岳飞做小妾。
岳飞不但不领情，反而吩咐吴玠的门客将两位小妾原路送还。吴玠虽然用兵不及岳飞，但人家是元老级的人物，岳飞没有收下两位小妾，无异于打吴玠的脸。他没有想过吴玠是缺钱缺美女的人吗，吴玠缺的是集合主战力量共同抗衡南宋主和派。岳飞的拒绝，相当于将屈身示好的吴玠拒之千里。
一个人能力很强，又不爱钱财美色，偏偏又遇上文治武功不如自己的君主，宋高宗怎能不整日战战兢兢度日。相比而言，韩世忠和吴玠要聪明许多。韩世忠爱财、吴玠好色，历朝历代皇帝都喜欢这样的臣下，爱财的干将便以钱财收买，好色的能臣便以美女拉拢，既不爱财又不好色，皇帝自然会整日盘算“你到底想要什么”。
岳飞由于生活太过单调乏味，为人做官不喜欢拉帮结派，以至于上至皇帝，下至同僚没有人能够与他相处融洽，包括岳飞的下属，由于治军太严，这些将士拼死战场，却得不到相应的金银封赏，以至于部将只是敬重于他的威严，而不是真心想为他效力。从岳飞蒙冤入狱后，整个南宋朝廷除韩世忠敢站出来质问秦桧外，没有一人肯为岳飞求情开脱。做人到这种地步，客观地说岳飞是个失败者。
所以，即便是没有秦桧的“莫须有”，岳飞的结局都不会太好，能力强者先出局是历史定律。不要说波橘云诡的朝野政治，即便是百姓的日常生活，那些“油盐不进”的人，他们的人生之路都很难长远。