在北魏统治者的全是衡量过程当中，胡汉之间的矛盾到了此时应当处于胡汉融合的态势。也就是说，在这一时候，如何通过政治改革、糅合两者之间的文明，让鲜卑人和汉人之间的矛盾实现真正意义上的解决。
这就使得北魏政治改革过程当中，草原文明和华夏文明融合的趋势日益明显，在这一趋势之下的北魏孝文帝改革，真正实现了两者初步的融合。
3、 北魏孝文帝改革，草原文明和华夏文明成功实现初步融合
（1） 北魏孝文帝改革，改换门庭式的变革带来了民族大融合
北魏孝文帝的改革对于北魏王朝来说，将是一场前所未有的巨变。为了进一步体现两者之间融合的时代潮流，他对于原本的北魏政治制度进行了很大程度的改革。在文化方面，他更是基本否定了鲜卑族的文化，强迫朝臣学习汉族文化。
在北魏孝文帝这样改换门庭式的变革当中，成功让鲜卑人进一步融合到了汉人当中。为体现两者融合的必要性，他更是亲身示范、为自己取了汉族名字。
在这样改换门庭式的融合，北魏实现草原文明和华夏文明的初步融合。在民族融合的变革当中，北魏孝文帝的改革却出现了前所未有的危机。这一场改换门庭式的变革在实现初步目的的同时，却迎来了最终的失败。
（2） 改革中的隐患，自毁长城导致了最终的融合失败
在北魏孝文帝的改革过程当中为了贴近汉族文化，他将北魏的都城迁到洛阳，进一步向他华夏文明靠拢。同时，在改革的过程当中，孝文帝强势推行了很多措施，这引起了鲜卑族内部的不满。
许多的鲜卑贵族开始反对孝文帝的统治，但是在强大政权的支持之下却被镇压了下去。在长此以往的情况之下，北魏成功和自己所倚重的关键地区开始产生距离。
在北魏孝文帝改革以后，这些改革措施产生的影响实在太大。正是由于迁都让北魏远离了自己所依赖的军事重镇。而由于变革之后产生的文化差异，让这些区域的百姓开始对朝廷产生隔阂。
在长期的变革过程当中，越来越多的不满最终导致了兵变的发生。最终所谓的军事重镇发生变乱，北魏王朝也开始走向灭亡的深渊。至此为止，北魏试图将草原文明和华夏文明完全融合的想法就此失败。
然而，北魏长期的努力让民族融合的趋势已经出现，这为后来隋唐恢宏的气度提供了历史的支撑。
4、 民族融合的趋势已现，隋唐恢弘的气度日渐增加
北魏之后的隋唐在接受教训以后，它们借助于成功实现草原融合的部分集团利益，在持朝政的发展过程中，成功推进民族融合；同时又建立了能够容纳草原文明和华夏文明的政治体制。
在这一情况之下，不同民族之间的交流日益增多，一直发展到盛唐时，汉族和其他民族亲同一家，其统治者更被尊称为天可汗。在这一形势之下，其气势不可谓不恢宏，其影响不可谓不深远。
结语：
北魏将草原文明和汉族文明融合的设想，最终因为格局无法适应走向了失败。但是这却为之后，隋唐的民族融合朝政繁荣提供了历史的支撑。在历史的研究当中，一件事不仅影响当时对后世的影响，更为我们所深究，如何知前事而明来意、了今生。这就是我们研究历史的价值所在，也是我们从历史长河中吸取营养的重要原因。
