导语：
太白曰：蚕丛及鱼凫，开国何茫然，尔来四万八千岁，不与秦塞通人烟。古蜀国何时开始，经历了什么，结局如何，自古以来就像谜一样萦绕在人们的心中。中国最伟大的浪漫主义诗人李白一句“开国何茫然”更是道出了这种内心的纠结与对真相的渴望。古蜀国及古蜀文明真相究竟如何，就让我们顺着历史的脉络，抽茧剥丝，一步步解开太白心中的迷茫吧。
古蜀道
一、迷雾重重的古蜀起源
充满想象力的那句“尔来四万八千岁”，一下子把我们的思绪拉到了遥不可及的远古时代。李白这句话是凭空想象还是有什么历史依据？我们先看看四万八千年时，华夏大地是个什么情况吧。
从约一百七十万年前的元谋人开始，到公元前2070年夏朝建立前夕为止，中国处于原始社会，分为原始人群和氏族公社两个阶段。到一万七千年前，山顶洞人开始了氏族公社的生活。直到到距今四、五千年前，由于农业和畜牧业的发展，才由母系氏族社会过渡到父系氏族社会。
由此可以看出，夏朝建立以前，还没有国家形式存在，古蜀国自然也就不存在，四万八千岁，只不过是李白使用的夸张手法，表明古蜀国的历史非常的悠远。
营盘山彩陶
1、古蜀人的来源
发源于蜀山，也就是现在岷山的蜀山氏，最早的来源可以追溯到更早时候从中原迁徙过来的古仰韶人的一支，这些已经为考古学所证明。2003年的考古发现表明，位于四川省阿坝州茂县凤仪镇南2.5公里，距今5500-6000年的营盘山遗址，出土的彩陶、人祭坑和小米都带有明显的仰韶文化（距今约7000年至5000年）特点，无不呈现着史前黄河流域的风格。
而且考古学家们还位于大渡河中域的汉源狮子山遗址，同样发现了带有典型黄河流域马家窑文化风格的彩陶。
因此，不敢说古蜀文化完全发端于黄河流域，但和黄河文明有着密不可分的联系是肯定的。
当然，还有一种说法是来自当地的土著冉族，蚕丛氏是其中的一支。
2、黄帝娶嫘祖，蜀山出西陵
《史记·五帝本纪》：“黄帝居轩辕之丘，而娶于西陵之女，是为嫘祖。嫘祖为黄帝正妃，生二子，其后皆有天下：其一曰玄嚣，是为青阳，青阳降居江水；其二曰昌意，降居若水。昌意娶蜀山氏女，曰昌仆，生高阳，高阳有圣德焉。”
从这里我们可以看出，五帝之一的皇帝娶了西陵的嫘祖为妻，他们两个的二儿子昌意娶了蜀山氏叫昌仆的女子，生的儿子就是我们熟悉的高阳帝，我们所熟悉的屈原就在《离骚》里面说过：帝高阳之苗裔兮，屈大夫就是高阳帝的后代。西陵也就是现在的岷山，古时的蜀山。
据《华阳国志·蜀志》记载，“蜀之为国，肇于人皇，与巴同囿。至黄帝，为其子昌意娶蜀山氏之女，生子高阳是为帝喾；封其子庶于蜀，世为侯伯。历夏、商、周，武王伐纣，蜀与焉。”
从这里可以看出，古蜀国起始于人皇时代，经历了中原王朝的夏商周时代。黄帝不但自己娶了蜀山氏的女子为妻，他们的儿子同样也娶了蜀山氏的女子为妻，双方通过氏族联姻紧密的联系在了一起。
随着黄帝氏族与蜀山氏族的广泛通婚，慢慢的就逐渐繁衍出了蜀山族，构成了早期古蜀国的主要民族成分。
黄帝
3、始养蚕嫘祖称神，从蜀山氏到蚕丛氏
前面我们提到了黄帝娶了嫘祖为正妻，那么嫘祖又有什么样的优势能让黄帝看中哪？
据刘恕《通鉴外记》曰：西陵氏之女嫘祖，为黄帝元妃，治丝茧以供衣服，后世祀为先蚕。
嫘祖是中国第一发现蚕茧可以织蚕丝的人，在她的带领下，人们用织出的蚕丝做成了衣服，慢慢的结束了靠树皮树叶兽皮为衣服的原始时代，嫘祖也因此被称为蚕桑之神。
之所以说了这么多嫘祖，因为从后来发掘的甲骨文里面，发现蚕字原始状态基本上就是一只蚕的形象，说明蜀的来历和蚕有着密不可分的关系，也是蜀山氏演化为蚕丛氏的最初来源。
据《 山海经· 海内经》：“﹝韩流﹞取 淖子 曰 阿女 ，生帝 颛顼 。”
这个韩流就是黄帝的孙子，昌意的儿子，他娶了蜀山氏的阿女以后，又生了五帝之一的颛顼。
在《山海经》这里，颛顼成了黄帝的曾孙，但在《史记》里面，颛顼则是黄帝的孙子，因为《山海经》成书更早，可信度应该更高吧。
而颛顼的庶支后代，被帝喾分封到了现在的蜀地，世代爵侯伯，而古蜀王蚕丛，便是颛顼的后代。
《华阳国志》：封其支庶于蜀，世为候伯。
嫘祖
二、整合部落蚕丛诞生，古蜀国闪亮登场
据《路史》记载：蜀之为国，肇自人皇，其始蚕丛、拍濩、鱼凫，各数百岁。号蜀山氏。盖作于蜀。
按照这个记载，古蜀国经历了蚕丛、柏灌和鱼凫三代蜀王，各统治了数百年。按照这个说法平均，每个人都活了数百岁，实际上这是不可能的，因此，我们可以猜测，蚕丛、柏灌和鱼凫，应该不是单指独立的个体，而是一个时代的统治者的总称，蚕丛一系、柏灌一系和鱼凫一系，名称只是开国者的称号，后代沿用，就像现在的xxx二世、三世。
1、承祖业发展蚕桑，名远扬获称蚕丛
《蜀王本记》记载：“蚕丛始居岷山石室中。”
前文我们提到过，颛顼的后代被帝喾分封在蜀地以后，就开始了漫长的迁徙生存与开枝散叶过程中。其中深居岷山山区的一支，因为地理条件的优势，除了日常的打猎网鱼外，也把祖先嫘祖的养蚕本领继承并发扬光大了下来。