魏晋南北朝时期是我国更朝换代最频繁的时期，当时的思想家百家争鸣，儒家思想跌落神坛，玄学、佛教、道教等各种思想的兴起，让社会文化变得复杂了起来。这个时期有很多的隐士，功名利禄不再是人们的主要追求，因此在这个时期还诞生了许多的文学家、艺术家。例如陶渊明、竹林七贤、谢灵运、顾恺之。顾恺之是一名艺术家，他专注与创作诗词歌赋和画作，他还被称为水墨画的鼻祖，被称为奠定了中国传统绘画的男人。顾恺之曾画过一幅“奇画”，受到了很多画家的追捧，于是很多画家都开始临摹这幅“奇画”，那就是《女史箴图》。
顾恺之的真迹已经失传，流传下来的都是唐宋时期的摹本，但即使是摹本，也十分的珍贵。清朝廷在得到唐代《女史箴图》的摹本后，将其收藏在了圆明园中。后来八国联军入侵，圆明园遭到了列强的烧砸抢夺，《女史箴图》也就这样到了列强的手中。但是他们掠夺的文物实在是太多了，他们就地开始了拍卖，这幅画仅售价1英镑，但是却没有人买，为什么人人都不要这幅《女史箴图》呢？人们并不是不想买，而是在当时，1英镑对于中国人来说也是一个天文数字，于是一个英国人买下了《女史箴图》。
现如今藏在大英博物馆里的《女史箴图》，价值超过了10亿，这个1英镑买下《女史箴图》的人，真是一位“捡漏大神”。《女史箴图》毫无疑问是一件国宝级的画作，但是被大英博物馆收藏后，就没有归还的可能了。这幅画作画的是东晋时期的贵族妇女生活，当时晋惠帝的皇后作风狠戾、善妒，非常的有野心，没有封建社会女子的“德行”，反而像一个不择手段野心勃勃的男人。于是晋朝的大臣就写下了《女史箴》来讽刺皇后的德行。
《女史箴图》就是在这样的背景下创作的，画作一共分为9个部分，画作中的女子都非常的柔美，充满了幽静文雅和端庄的气质，这些画面描述的都是封建时期贵族女性的日常生活，有的在梳妆打扮，有的在与孩子逗趣，最后一个画面，是一位女官执笔，似乎在宣读着什么，这是《女史箴图》的中心思想部分，顾恺之所画的女官，就是封建社会对女性的约束，而两名听着女官宣读女史的人，正是不守“女德”的皇后。这篇画作的篇言是“女史箴篇，敢告庶姬。”
这幅画作的经历很坎坷，原来曾经有机会回到中国的《女史箴图》，却被现实阻止了。在第二次世界大战的时候，中国军队曾在缅甸解救了一支英国军队，英国为了感谢中国，于是要送中国一个礼物，一个是《女史箴图》，一个是潜水艇。多么讽刺的礼物，一个属于中国，一个不属于中国，后来中国还是选择了潜水艇，因为对于当时的中国来说，扩充军事硬实力才是最主要的事情。
这样的抉择是非常有意义的，虽然在八国联军侵华的时候，列强从我国拿走了很多珍贵的文物，但那个时候是因为国力弱小，被人欺负了无法“还手”，才留下了那段令人伤痛的历史。现在我国不仅能够自制潜水艇，还能够制作航空母舰，丢失的领土已经回到祖国的怀抱，只是这些流失海外的文物还没有办法回来。以前英国人不熟悉古代字画的保管，《女史箴图》去到了英国，不仅掉渣还掉色了，让很多国人都非常的痛心。#女史箴图#顾恺之#画作收藏
现如今藏在大英博物馆里的《女史箴图》，价值超过了10亿，这个1英镑买下《女史箴图》的人，真是一位“捡漏大神”。《女史箴图》毫无疑问是一件国宝级的画作，但是被大英博物馆收藏后，就没有归还的可能了。这幅画作画的是东晋时期的贵族妇女生活，当时晋惠帝的皇后作风狠戾、善妒，非常的有野心，没有封建社会女子的“德行”，反而像一个不择手段野心勃勃的男人。于是晋朝的大臣就写下了《女史箴》来讽刺皇后的德行。
《女史箴图》就是在这样的背景下创作的，画作一共分为9个部分，画作中的女子都非常的柔美，充满了幽静文雅和端庄的气质，这些画面描述的都是封建时期贵族女性的日常生活，有的在梳妆打扮，有的在与孩子逗趣，最后一个画面，是一位女官执笔，似乎在宣读着什么，这是《女史箴图》的中心思想部分，顾恺之所画的女官，就是封建社会对女性的约束，而两名听着女官宣读女史的人，正是不守“女德”的皇后。这篇画作的篇言是“女史箴篇，敢告庶姬。”
这幅画作的经历很坎坷，原来曾经有机会回到中国的《女史箴图》，却被现实阻止了。在第二次世界大战的时候，中国军队曾在缅甸解救了一支英国军队，英国为了感谢中国，于是要送中国一个礼物，一个是《女史箴图》，一个是潜水艇。多么讽刺的礼物，一个属于中国，一个不属于中国，后来中国还是选择了潜水艇，因为对于当时的中国来说，扩充军事硬实力才是最主要的事情。
这样的抉择是非常有意义的，虽然在八国联军侵华的时候，列强从我国拿走了很多珍贵的文物，但那个时候是因为国力弱小，被人欺负了无法“还手”，才留下了那段令人伤痛的历史。现在我国不仅能够自制潜水艇，还能够制作航空母舰，丢失的领土已经回到祖国的怀抱，只是这些流失海外的文物还没有办法回来。以前英国人不熟悉古代字画的保管，《女史箴图》去到了英国，不仅掉渣还掉色了，让很多国人都非常的痛心。