影响千年的北宋儒家转型：从经世致用到理性之学以及新法之废

经世之志与富国之思为其带来了舆论的桎梏，但也彰显了其锐意改革的气魄。今读荆公《梅花诗》更可感受到这一点：

墙角数枝梅，凌寒独自开。

遥知不是雪，为有暗香来。

非常之人，行非常之事。是非功过，自有后人评说。北宋中后期，官僚群体的面相很是复杂，或重道德，或擅治术，或好功名，或因循守旧，或为吏干之才，而如利公者，实属凤毛麟角。至南宋时，儒者更趋无为，既无理财富国的念想，也无相关的实践。在刺公《游褒禅山记》诗中，有一诗句道：“尽吾志也，而不能至者，可以无悔矣。”其间情怀，值得思量玩味。