周礼文化的遗风—西府臊子面

2020-10-06 01:05:44 作者: 周礼文化的遗

周族的祖先也没有占到好地盘,夏的时候住在中国的西北部豳州,这是个戎汉交接的地方,就是如今的陕西旬邑、彬县一代。

当时的西戎,穿皮草、留长发,上马橫槊,下马做贼,潇洒自由,游牧为生,是个相当厉害的主儿,周的先人文文弱弱,常常被西戎一顿胖揍,有一天终于不堪忍受,便惹不起还躲不起,于是全族翻山越岭、长途跋涉一百里多公里,迁徙到渭河北岸、岐山之南的周原,住着夏、商遗老的地方。

周原这地儿地势平坦,土地肥沃,气候温和、雨量还好,你说他何不早点占这地儿呢?落下脚以后,爷孙三代发奋图强、励精图治打,经过100多年的辛苦打拼,实力得到了空前壮大,又左突右冲收拾了周围的那些野蛮羌戎,这真是君子报仇,一百年不晚啊!地盘一扩再扩,到了文王末年,殷商只能“夕阳无限好,只是近黄昏”了,朝歌朝不保夕的时候到了,因为周的脚步已经势不可挡。

那么,周原到底何处呢?史书上说:在岐山、扶风一带。

《史记.周本纪》:“(古公亶父)乃与私属遂去豳,度漆沮,逾梁山,至于岐下。”

《国语》:“周之兴也,凤凰鸣于岐山。”

口说无凭,有文字为证,再挖地三尺给你看铁证:上世纪七八十年代,在岐山县、扶风县一带发现了一大批西周早期的文化遗存,出土了大量的青铜器、甲骨、车马等窖藏文物。《中华根与本》文怀沙):自周人弃豳迁岐后,史称周原的扶风、岐山遂成为周文化的发祥地。”

毛公鼎还记得不?国之重器!被蒋公当年带去了台湾,现藏于台北故宫博物院,它就清代道光二十三年(1843年),陕西岐山县董家村村民董春生在村西地里挖出来的西周青铜器,上有铭文500来字,记载了周宣王即位之初,请毛公为其治理国家内外的大小政务的事,被史学家认定为周原出土的最有周之特色的遗物之一。

周原成了周国政治、经济、文化活动的中心,政治经济繁荣昌盛的同时,形成一套具有西周特色的文化。在羌文化、戎文化影响下,郑家坡和碾子坡两个文化族群交错相融形成了先周文化族群,迁周原后,与夏、商遗民杂居,演绎成一种多元化文化。

《史记·周本纪》记载:姬昌遵先祖之业、之法,倡导“笃仁,敬老,慈少,礼下贤者”的社会风气。

《史记·周本纪》还记载,诸侯国虞国、芮国发生纠纷,闹得不可开交,没办法想请姬昌仲裁。等到了周地,看到周国人相互谦让,长幼有礼,非常惭愧,说道:“吾所争,周人所耻,何往为,只取辱耳。”

可见,那会儿周风已经让周边诸侯自惭形秽、望尘莫及。

及至到了春秋,周天子成了挂名天子,他的一条祭肉仍是诸侯们的抢夺的资格证,当然这是文王当年研究《周易》、成功地将“至上神”改造成为“君权神授”的功劳,思想体系建设的好呀,再过了一阵,孔子创立了那么高级的一套儒家学说还说是源于周礼,自己是克己复礼。“周监于二代,郁郁乎文哉!吾从周。”

扯远了,回来说周原遗风—臊子面吧。时间如白马过隙,一晃,3000年过去了,周天子不再,可是周原的土地和人民犹存。

岐山、扶风一带仍然有周原之风轻轻吹拂。

周礼之乡不仅保有天度、召公、毕公、周公、鲁马(鲁国驿站)……周国相关的地名,依然“笃仁,敬老,慈少,礼下贤者”、“相互谦让、长幼有序”,甚至还有一种别具特色的饮食——臊子面,则完全是周原遗风。

这和刚才扯到的周天子的祭肉还有关呢,因为西周文化中最讲究的一项活动就是祭祀。

讲究的一是祭品,二是过程,三是吃。祭品有猪、牛、羊三牲,还有瓜果、麦菽等,祭祀过程包括程序、场面、祭词、音乐、歌舞等,最后就是吃,即“馂馀之礼”。

怎么吃呢?就是天神、祖先首先“享用”祭品,之后,再把这些祭品分给人们去吃,意思是,人们吃到的是天神或者祖先的恩泽和福禄。

《封神榜》、《大秦帝国》中都不胜烦琐的演绎了祭祀的片段,赢稷还差点因为吃祭肉要了命,我又扯远了。

继续说周人的“馂馀之礼”。祭祀过程完成后,将祭品三牲肉剁碎,制成“汁”,即肉臊子,加上面条,在王宫按照官职大小,依次食用,称之为“馂馀之礼”,其实就是吃剩饭的礼仪。《礼记·祭统》中对馂馀的次序交待曰:“尸谡,君与卿四人馂。君起,大夫六人馂,臣馂君之馀也。大夫起,士八人馂,贱馀贵之馀也。士起,各出其具以下,陈于堂下,百官进徹之,下馀上之馀也”。

这段话是说,“尸”先用餐,吃完离开后,君王和身边的高级僚臣四人接着吃,后面依次类推,君卿吃完大夫六人吃,大夫吃完八位小官员们吃,八位小官员吃完老百姓吃,这种吃法表示的是下层接受来自上层的“福祉”,剩饭当作福祉,先人们就这样认为的,我也没办法。

其实《红楼梦》里也有这种现象,但见用餐都是贾母先吃,王夫人、王熙凤、李纨站在旁边伺候,老祖宗吃完离席,才轮到王夫人、王熙凤、李纨等,当然,老太太的孙子孙女常与老太太同席那是特殊待遇罢了。

下来说祖先们吃的这个饭,就叫臊子面。做法讲究但也不难,碗里放少许煮熟的细面条,浇上大量加了肉臊子、底菜的美味清汤,撒上葱花,一碗“薄、光、稀,汪、煎、香”的臊子面就OK啦,面条吃完后,汤倒回锅里,煮沸、继续浇下一碗面条,这样,下一层人就能吃到上一层人的“福禄”——汤了。由于汤盛面条稀,一个人不吃个十碗八碗那才叫见怪呢。

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