因此，公元907年阿保机即位的时候，他不仅成为契丹族内部的首领，也就是可汗，也直接成为了当时部族部落联盟的“皇帝”，也就是契丹王。新旧《五代史》等史书称其为契丹王,契丹可汗与“契丹王”又有互通关系,可知907年阿保机所有之号或是“天皇可汗”——“天皇王”。
所以史料中记载的意思是，我们承认阿保机继承的是遥辇氏的契丹族可汗一位，但是又称阿保机为契丹部落联盟的皇帝，尊为天皇帝。
契丹族内部关于可汗和王的称呼本身就是兼用的，因此现在相当于可汗、王、皇帝、天皇帝也同样代表一个人，就是契丹族首领，这几个称号可以兼用，后世也有称阿保机为天皇可汗的。故而现在根据史料记载，契丹族的可汗可以兼称为天皇王，天皇帝，天皇可汗。
2.契丹族首领“王”和“可汗”之间的复杂联系
契丹族的部落联盟形成于唐代初期，当时已经形成了大贺氏时期，因此我们现在所说的“契丹王”，有可能是唐朝皇帝封给小的附属国和郡国的“王”，也可能是作为契丹首领内部自己封的“契丹王”。
在契丹族内部，首领称号“王”、“可汗”同样有记载是在遥辇氏部落联盟时期，史料记载这些契丹族内部的首领，一般是单独称作“王”或者是“可汗”的，如阿卜固和李尽忠；然而绝大部分直接兼称，如屈烈、屈戍、习尔之、钦德等皆是既被称为契丹王,又有可汗号的首领，之后的记载也有类似的描述。
根据《后汉书》中的相关记载，“契丹一组最初来源于鲜卑族或者是鲜卑宇文部，契丹是东胡系统东部鲜卑宇文部的后裔。”
后来随着其中的契丹族日益兴盛逐渐向南方发展。北齐的时候这一民族受到来自北齐王朝的侵袭，被俘获将近十万名契丹族人，不止是族人被俘虏，就连他们族人中赖以生存的粮食、马匹也被搜刮殆尽，契丹一组在此次战役中损失惨重。
之后又受到来自突厥的攻击，但是隋朝时开始臣服于朝廷获得了一段时间和和平，后来在隋王朝和突厥中各自分别臣服于他们，保下了当时契丹一族的生存。
契丹后期分为八部，各部分族人游牧于辽西地区，诸部落平时“逐寒暑，随水草畜牧”，这样的生活一直到隋朝和突厥的联合下一举歼灭，契丹族再次遭受重创。
四、结语
事实上，在契丹族兴盛之前，契丹族内部的首领就称为可汗，即位只是继承部落的可汗位，一直到唐朝时期，大贺氏一族统一，遥辇氏即位，再加上唐朝的兴盛，契丹族内部关于首领的称号才变得越来越多。
一方面是契丹族内部有分别有许多部族，在唐王朝统治的影响下扩大之后就有了王的称号，另一方面当时契丹族臣服于唐王朝，统治者对这些附属国会有对应的称呼，这也算的上汉化的一些表现。
关于契丹皇帝双重身份的来源，我们可以看出最早是由阿保机继位之后的“天皇王”称号，可以代表契丹族皇帝名号和契丹族部落联盟首领——汗(王)的属性。
