近亲结婚是被道德和科学所不允许的。
从道德上说，是乱伦，扰乱了亲属间的伦理关系。
从科学上说，近亲婚配的夫妇有可能从他们共同祖先那里获得同一基因，如果这一基因按常染色体隐性遗传方式传递给了子女，则他们的子女就可能因突变纯合子而发病。即后代遗传病的发病率大为提高。
为了避免近亲通婚，中国古代汉族有同姓不婚的原则；古埃及、西方天主教也明确禁止近亲通婚。
但欧洲的王族、贵族为了维持权力统治者的血统纯洁性，经常在亲人内部通婚的；另外，相关数据表明，南非和中东国家20-50%的婚姻是在嫡表亲甚至是更亲近的亲戚之间结婚的。
亚洲的日本天皇家族，也一度实行内部通婚制度。
日本历史上第一位女天皇推古天皇与自己的哥哥敏达天皇是夫妻；第二位女天皇皇极天皇先嫁给了叔叔高向王，后来又嫁给了伯父舒明天皇。
即使到了近代，昭和天皇与香淳皇后仍是不惧科学的惩罚，近亲间进行结合。
明仁天皇本人也是近亲结婚的产物。
说起来，为了保证血统纯正，只局限在特定人群中通婚的事儿，大清王朝的皇族也干过。
清室入主中原，为了保持皇室血统的高贵，也为了避免被汉族同化，早早就定下了满汉不得通婚的规矩。另外，清皇室也盛行过蒙满联姻，但也只能在蒙满贵族间进行。所以，满族贵族通婚圈也是很小的，经常会发生近亲结合的婚姻。
其结果是基因库单调，遗传病机率增加，后代体质递减式减弱，生育能力衰退。
可以说，清朝皇族的衰败，既有社会学的原因，也有生物学的原因。
近来，网络上多方传言，说辽宁有一个叫泥塔村的地方，是清朝皇室后裔聚居地，该村还保持满汉不通婚的恶习，为保持所谓的“血统纯洁性”，只在近亲间进行婚配。
此说，着实吓了我一大跳。
现代文化教育普及面这么广，偏僻在那个地方的清室皇族怎么还这么不开眼、这么执迷不悟，还在奉行内部通婚制度呢？
为此，我特意做了些查证。
网文中说的泥塔村，属本溪满族自治县高官镇偏岭乡的一个行政村。
该村地处辽东半岛腹地，南面是千山之余脉白石砬子，林木葱郁，禽兽繁多。东、西、北三面却又被太子河(古称衍水) 所环绕，交通不便，环境闭塞。
就在这个闭塞的小环境里，的确生活着一群清朝皇族爱新觉罗后裔。
在满语中，“爱新”是“金”的意思。
现在，泥塔村的爱新觉罗氏全者改姓了金。
这群皇族爱新觉罗后裔是怎么出现在泥塔村的呢？
村里人这样解释：金氏本是皇族爱新觉罗氏，原居住在京城之中，后来先人中出了命案，为了避罪而逃亡到了到泥塔村。当时，领头的是一个老寡妇，这个老寡妇死后成为了宗族茔地之祖。
这个故事应该是真的。
因为，金氏的祖坟一直被称作老太太坟，而这个老太太坟就在台沟东山坡上。1990年，曾有历史学者在台沟东山坡老太太坟上发现有完整的碑座一、碑额一，残断的碑身四块。
碑额中有“万古流芳”四字；四段残碑之一右侧残存有“康熙貳拾有两年季秋”，其下残断，文字不可知。碑中有“康考”，“婢”，“氏之灵位”数字。因碑太重，无法翻动，另一侧碑文不可知。从碑文可知碑刻立于康照二十二年。即爱新觉罗氏(金氏) 从京师流落到此当在康熙二十二年以前。
另查辽宁省档案馆收藏的《盛京内务府隐匿土地名册》，在迷岔里（本溪市旧称）的盛京内务府皇庄旗地领各庄头中，有金色力、金佛保等满洲旗丁。这些金氏满族旗丁，即现在泥塔金氏之先人，金老太太之后人。
现在的泥塔村人是非常喜欢看《康熙大帝》、《雍正王朝》《孝庄秘史》一类电视剧，有民族自豪感，称赞清朝是伟大的朝代，说清朝以区区几十万人口统一了全国，开辟了中华几千年来实际控制领土面积最多的广袤版图，并延续了二百六十多年历史。
不过，有别于网上“泥塔村人为保持血统的纯洁性，不与外界通婚”“不出仕，保留清朝习俗”种种邪乎说法，泥塔金氏的生活环境虽然偏僻、闭塞，远离城市，主要以务农为生，但同样有不少人进入本溪市当矿工和冶金工人，还有人进入高等学校读书，成为国家干部。说他们不与汉人通婚其实是谣传。泥塔金氏长期与汉族通婚，他们的生活方面的礼仪、风习已经和汉族人没有什么大的差异了。