作者：浙江大学公共外交与战略传播研究中心主任吴飞
西汉《淮南子》有言：“凡人之所以生者，衣与食也，今囚之冥室之中，虽养之以刍豢，衣之以绮绣，不能乐也。”人的独特之处，正在于从不满足物质的需求，总希望超越一般动物性的存在。苏格拉底主张“认识自我”，米歇尔.福柯则认为人们不仅要认识，还要创造。《论语》概括说，人的精神生活存在于“兴于诗，立于礼，成于乐”。诗、礼、乐是我们每一个人的基本冲动。
“从你的歌声中听到了远方的诗、家乡的爱、生活的苦、恋人的情、追逐的梦…”这是一位网友在抖音账号“广西吴恩师”视频下的留言。夜晚站在深圳白石洲的街头，打工者吴恩师穿着总价不超过100块的T恤、短裤、拖鞋，拿着一把吉他，一个音箱，守护着自己的音乐梦。
在在柴米油盐日常生活之外，我们同“广西吴恩师”一样，希望有“一些不普通的事”，这种不普通的事，就是生命的诗意。寻找生活的诗意是人的天性。在1953年撰写的《象征、想象与实在》文章中，拉康认为，想象、象征与实在构成了人类栖居的三个基本维度。他指出，想象和象征是一对双重性概念。想象是人们关于现实的直接生活经验,它是事物向我们呈现的表象之域。象征界是构成我们现实经验的隐形秩序。实在界包括了外在现实世界,还涵盖了拉康所说的“不可能之物”。拉康解释说，爱就是将“我们所没有的东西”提供给某个“并不接受它”的人。在这里，“爱”首先是想象性的，它“提供我们所没有的东西”，因此属于象征界;而“某个并不接受它的人”代表了实在界所指出的事物之间的关系。
不过在传统的理念中，艺术和美似乎远离普通人的日常生活，甚至与大多数人没有什么关系。尼采在《悲剧的诞生》就指出，“艺术是生命的最高使命和生命本来的形而上活动。”他认为“艺术不只是对自然现实的模仿，而且是对自然现实的一种形而上补充，是作为对自然现实的征服而置于其旁的。”虽然，我们也认为，艺术来源于生活，但很快我们便会强调艺术要高于生活。但这里的艺术，不过是一种文化产品的形式，往往是指一种被静态记录下来的媒介化形式物。这种艺术物与人的关系，是抽离的，只是一种欣赏的对象。甚至没有艺术和美的训练，普通的大众没有欣赏的能力和资格。因为它是宫廷的，是精英阶层小圈子里的趣味。
确实，在大规模的机器复制技术出现之前，艺术与普通人没有关系。但随着石版印刷术、摄影术和声音复制技术的发展，艺术作品的神秘莫测的光晕逐渐消隐了。艺术品的膜拜价值让位于欣赏价值，消遣的感受性解难构了传统精英权力对艺术的垄断，传统美学陷入了困境。
今天，肯定还有不少人怀疑技术与审美的促进作用度。但细想来，如果没有技术进步，我们就只能停留在哎唷嗨唷的原始美学和艺术欣赏情景中，正是因为有了技术，我们这些普通的人才有可能与蒙娜丽莎有切近的感受，宫廷美学才会进入大众美学，全民审美才能达成。
生活中的情趣，是流动的，是实践的，不是静态的艺术品，而是生活的一部分。有一次孔子与弟子们聊天，在谈及志向时，曾点说他憧憬的是“暮春者,春服既成,冠者五六人,童子六七人,浴乎沂风乎舞雩,咏而归。”孔子对这一想象给予了肯定，他回应说“吾与点也”。是呀，在暮春三月，与三五好友，在河中嬉戏，在舞雩台上吹吹风，一路唱歌，一路走回家。不正是一种诗意的生活么?而这种情趣，不正是后代的著名词人辛弃疾最为欣赏的么?“大儿锄豆溪东，中儿正织鸡笼，最喜小儿无赖，溪头卧剥莲蓬”。这不是美学理论的崇高趣味，而是普通人的日常诗性之所在。
但这种日常实践性的情趣，稍纵即逝，只有通过文字或者其它的符号手段记录下来，才可以留存下来，为自己的记忆加上一层保护，也让别人可以凭借媒体的再现来感受。诚如黑格尔所言：“感性观照的形式是艺术的特征，因为艺术是用感性形象化的方式把真实呈现于意识。”
彼得·达尔格伦(Peter Dahlgren)在研究电视时指出，电视处于我们日常生活“符号环境”的中心位置，它一方面从量上(高普及、高收视)影响我们的社会认知，另一方面则是它在质上拥有一种创建“文化合法性”的能力。不过，报纸和电视这种传统的媒体因为只是一种单向传播渠道，而且需要依赖专业的人士来制作和生产，因此就算它们进入了普通人的日常生活空间，但仍然是一个外在于人的身体的它者。人们只是阅读和观看，却无法参与，更无法自由地表达运用。
进入短视频时代，新技术平台可以将人文雅趣的内容与现代科技有机结合起来，而移动性的电子媒介，可以成为普通人的文化创造工具和接受工具，比如智能手机已经不再是我们身体之外的东西，而就是我们的类器官了，是真正的人体的延伸。短视频的形态，在很大程度消除了传播的符号性障碍，毕竟人类信息传播80%的内容，是通过语言符号之外的手段进行传播的。因此，老外就算不懂抖音中的昆曲的语言，但仍然可以透过画面去感受甚至看懂昆曲的表达。
短视频的内容有“个性、好玩”，且易于创造生成，也便于转发和传播。也比较能够满足青少年表达和展示自我的需求，让他们在创造中获得“精神享受”，同时因为有相近的生活趣味，相关的内容也很容易在用户间引发共鸣，带来自发传播。所以，许多优质的短视频的传播量都很大。美国社交媒体网红Pierson Wodzynski，是一名21岁的在校大学生，建立了一个庞大的粉丝群，在YouTube、Instagram、TikTok上分别吸引了50万、45.5万、410万粉丝。Wodzynski表示，她的粉丝喜欢看她表演的一些喜剧片段，而对于TikTok的禁令，她也表示了自己的担忧：“TikTok是一个很棒的手机应用，可以帮助我逃避现实生活的重压，它拥有庞大的音乐曲库和强大的编辑功能，这些都是其他社交媒体APP没有的。TikTok是如此与众不同”。传统的艺术，需要借助这样的渠道，进入更广阔的传播空间，让艺术与美，真正成为普通人的素养。