结果咨询两年后，女孩完全放飞了自我，跑去欧洲穿着比基尼跳伞。
男性见女孩身上“贤妻良母”的气质完全没了，立刻交了新女友，没有半点留恋。
你要说“贤妻良母”不美，很难解释男性为何对此如此执着。
连“万花丛中过“的潘玮柏都难以幸免，阅遍世界各国风情美女，最后娶了一个很会做菜，岁月静好的女人。
但你要说“贤妻良母”很美，也很难解释男性为何抵抗不了花花世界的诱惑。
天猫**的妻子“董花花”是标准的贤妻良母，社交平台上晒的全是持家日常，可依然挡不住老公出轨网红。
由此可见，“女人美”不应该只有一种。
嘴上宣扬“贤妻良母”，心里想着“性感辣妹”，未免太不真诚。
到底是真的欣赏妻子贤惠，还是在心底打着利己的小算盘，夫妻**者迷，局外人一看便知。
也难怪有网友说：你娶的是老婆，是要和你共度一生的爱人，不是佣人，只挑最能干那个；不是生育机器，只拿性价比最高那款。
每对夫妻都有自己的相处模式，私底下给老婆洗洗脑，一个愿打一个愿挨，外人真没什么好说的。
可千不该万不该，在女性力量逐渐强大的2020年，还大肆宣扬“女人美就是做贤妻良母”这种论调。
还记得前段时间支援武汉的护士赵英明吗？她的老公在送行时，哭着喊道：你平安回来，我保证一年的家务我做！
这句话打动了无数网友，“承包家务”这四个字，一举打败了“我养你啊”，成为年度感人情话榜单第一名。
现在赵英明战疫回来了，邻居们笑嘻嘻地提醒她老公：要记得遵守做家务的诺言哦！
他的处理方式也很简单明了：买一个扫地机器人，代替自己做家务。
妻子看见后哭笑不得，嗔他“是不是偷懒”，老公调皮地说：忙的时候它扫，不忙的时候我扫。
事实证明，他没有偷懒。每天主动做饭洗衣拖地，承包所有家务，还“狡猾”地引导孩子学会做家务，替自己分担责任。
不得不说，男人贤惠起来，不但效率高，路子也相当野。
看到老公如此勤快，赵英明也参与进来一起做家务，让人惊叹“真的是神仙夫妻”。
舍小家为大家，赵英明是美的；爱妻子顾家庭，老公也是帅的。
贤妻良母很美，贤夫良父也很帅，可为什么很多人不这么认为呢？
波伏娃在《第二性》中给出了答案：
“女人具有生命潜伏着的宽宏，在某些情况下似乎令男人不安。
当女人过于驯服，不会威胁争夺男人的事业，只限于充实他们的事业，和使男人过于扎眼的方面变得灵活一些的时候，她就变得有用了。”
男人眼中的“女人美”，放大的是女性身为“他者”的功能性：
怎样让男人活得更成功？怎样让男人感到更有安全感？怎样让男人的事业更上一层楼？
满足这些条件的女人就是“美”的，而在“他者功能”的枷锁下，女人就像斯金纳的小白鼠，被关在一个笼子里，只有某个杆杠能够提供生存物资，它只能不断按下杆杠来获取食物。
久而久之，小白鼠形成了依赖性，即使离开牢笼，也保持了“按杠杆”的习惯。
如果女人长期活在“贤妻良母最美”的思维框架里，即使拥有做自己的能力，也依然渴望成为一个“贤妻良母”，来获取男权社会的认同。
由于两性差异，女人对男人而言，似乎总有某种不确定性：
不知道该如何面对这种没有小鸡鸡的生物，也不知道该如何理解她们，唯一想到的出发点，似乎只有“她对我来说有什么用”。
进而演变成：女人的美，就在于她能给男人创造多大的价值。
很少有男性意识到，“他者功能论”其实源于自我认识的盲区：
我不知道该如何理解女人，是因为我不知道该如何定义我自己的存在价值。如果不和女人做比较，我就不知道我是个怎样的男人了。
于是，男性只能通过择偶倾向，来确定自己的理想自我是否得以实现：
我选择贤惠持家的女人，是因为我觉得我会成为成功人士；
我选择温柔体贴的女人，是因为我觉得我是个特别有男子气概的男子汉。
波伏娃提出一个特别有意思的观点：
越是有强烈目标和野望的男人，越是在女人身上投**他不愿成为的一切。
