宋江造反，半途而废受招安，征方腊归来，底牌尽失，只好听从朝廷摆布，最后不得善终。小说之所以写宋江被毒酒了却残生，其实是暗示他的招安不过是饮鸩止渴，那杯要他性命的毒酒，早在他谋划招安的时候就开始发酵。
吴用和花荣在宋江坟前上吊，那绳子在他们打定主意追随宋江的时候，就已经搓好了，时机一到，就会挂在树上，把他们风干成腊肉。吴用临终前一定十分后悔：这个坑挖得不深不浅，刚好够宋江跳出来送死！
宋江之所以失败，是一种必然，因为纵观他短暂而罪恶的一生，颇有些三国袁绍的风采：有用之人要极力打压，正确的建议，他从来不听。我们可以肯定的是，宋江没读过《三国志》，如果他读懂了“隆中对”诸葛亮的几句话，即使不能造反成功登基称帝，也可以高筑墙广积粮坐观时变——方腊和宋江造反时间大约是从宣和二年（1120年）开始的，靖康之耻发生于光源1127年，靖康之难前，金兵就已经开始把北宋打得奄奄一息了，那时候根本就顾不上征剿梁山。
为了证明宋江的愚蠢，咱们还是先看看诸葛亮在隆中对中是怎么说的，有哪些话值得宋江借鉴学习：“豪杰并起，跨州连郡者不可胜数（田虎王庆方腊是也）。将军既帝室之胄，信义著于四海，总揽英雄，思贤如渴（宋江虽然没有刘备的好出身，但是虚名还是有的）……天下有变（再熬几年就变了），（那时候不愿以什么名义兴兵）百姓孰敢（诸葛亮孰敢两字用得好）不箪食壶浆以迎将军者乎？诚如是，则霸业可成，汉室可兴矣。”
郓城县押司小吏宋江，是没有刘备的雄才大略的。大家总是说诸葛亮法正庞统荀彧荀攸贾诩如果厉害，却忘了最重要的一点：这些智谋之士之所以能够名垂青史，是因为他们上面是更厉害的刘备和曹操，重用这些精英人才采纳正确建议并最终拍板的，还是刘备曹操。
要是没有刘备曹操，诸葛亮还在南阳种地，庞统在周瑜死后，不知道又给那个郡的太守当秘书去了（庞统原为南郡太守周瑜功曹），至于法正，也只能窝在刘璋手下生闷气。
宋江不配给刘备提鞋，所以他才鬼迷心窍般拒绝了三位梁山好汉的正确建议和主张，往招安死路上狂奔，一万头羊驼都拉不回来。
宋江在重阳节菊花大会上大唱投降论调的时候，激怒了一位梁山好汉：“今日也要招安，明日也要招安，冷了弟兄们的心！”
这位发怒的好汉，自然就是打虎英雄行者武松武二郎。
武松一开始并不反对招安，甚至可能是梁山一百单八将中最早有过招安想法的，但是受鲁智深的影响，对朝廷的黑暗有了更深刻的认识，招安念头已经基本打消。最让武松反感的，是宋江整天像个老太婆一样絮絮叨叨（隋唐时期王世充好像也是这模样）：既然造反了，就应该有一条道走到黑的坚定信念，而不是天天唱衰。
武松明确指出了宋江碎嘴子的负面影响：“冷了弟兄们的心。”如果弟兄们的心都冷了，那就回树倒猢狲散——既然招安是归宿，那该跟朝廷打个什么劲儿？直接砍了宋江那颗黑头，拎去朝廷邀功请赏岂不快哉？这时候被迫上梁山的关胜呼延灼秦明，嘴上不说，心里可能已经在估算宋江的脑袋值多少金子了。
但是宋江拒绝了武松的好意，还厚着脸皮狡辩：“我主张招安，要改邪归正，为国家臣子，如何便冷了众人的心？”
眼看宋江只是装醉，鲁智深马上站起来反驳：“只今满朝文武，多是奸邪，蒙蔽圣聪，就比俺的直裰染做皂了，洗杀怎得乾净？招安不济事，便拜辞了，明日一个个各去寻趁罢。”
这时候只要不傻，就能看出武松和鲁智深的这两条建议有多重要：武松的建议是气可鼓而不可泄，当前最重要的任务是团结人心增强凝聚力，这样才能跟官军打一场持久战，你天天唱衰，就是作死！
鲁智深在明确指出招安没有好下场之后，也给宋江指了一条明路：你可以征求大家的意见，那帮一打就败一败就投降的朝廷军官，愿意跟你受招安，那你们几个就去，人少目标小，朝廷也未必一定要置你们于死地，而我们这些反对招安的，化整为零，也能纵横江湖任逍遥——即使洒家想为国出力保境安民抵抗外侮，也不会去吃蔡京高俅童贯的嗟来之食，老钟经略相公的种家军，收留我们二龙山少华山人马，那就是张飞吃豆芽——小菜一碟。
但是宋江也拒绝了鲁智深的建议，他以为招安就是做买卖呢：这些人都是我跟朝廷做买卖的筹码，怎么可以轻易解散？愚蠢的松江忘记了一个成语，叫做“尾大不掉”，后来征讨梁山的十个节度使，原本都是山贼（这十节度使，旧日都是绿林丛中出身，后来受了招安，直做到许大官职，都是精锐勇猛之人，非是一时建了些少功名），但他们的实力，也就相当于如果梁山的某一山头，他们都是亲自上阵厮杀，连个副将都没有。
“人单势孤”的山贼当了节度使，一百零八人的大盗伙，你让朝廷怎么安排？拆分了你不干，抱团取暖又让昏君奸臣肝儿颤。
吴用一看武松鲁智深的两条建议都被否决，只好出来打圆场，其结果是“当日饮酒，终不畅怀，席散各回本寨。”至于众好汉回到本寨是密谋另寻出路，还是商议做掉宋江，吴用也管不了了。
