他们闹得很厉害，在京都大街小巷四处宣传，还开馆收徒，鼓噪反幕。他们成功忽悠了一批下级武士、商人和农民参与他们的组织。别看他们现在闹得欢，终于被幕府拉了清单，这就是宝历明和之变。
商量反幕的人
四、宝历明和之变的性质
宝历明和之变的过程其实极其简单。这些人气势汹汹鼓噪幕府体制弊端，反对幕府统治，不推翻幕府誓不罢休，势力日复一日。这让幕府是可忍孰不可忍，终于在宝历、明和年间，竹内式部、藤井右门、山县大贰等人被捕。被抓捕时，他们毫无反抗之力，只能束手就擒，最后全部被杀。
事变虽然很简单，但性质很重要，竹内等人的行为被认为是最早的一次反德川封建体制的斗争，是幕末尊皇论的滥觞。
京都朝廷和江户幕府的对抗
事后，幕府仔细清查了他们的思想，不看不知道，一看吓一跳，他们思想的激烈程度，让所有人大惊失色，不知所措。幕府就把这件事定性为开辟以来最恶性的造反，宝历明和之变的犯人成了幕府的禁忌。
竹内等人宣传的学说有强烈的反幕性。如果竹内只是说说“朝廷之衰微，武家之繁昌”这种同情朝廷的话，尚不至死；但他的同党山县大贰在《正名》中直白地说出了德川四民体制的弊端，并直言“政移关东……吾无取也”，明确反对德川体制，大肆宣传尊皇、斥霸、倒幕。触动幕府统治的支柱——四民体制，这就成了他们必死的原因。
幕府
文史君说
德川四民体制孕育了反叛思想，内忧外患的时代背景直接刺激了反叛思想的生长。在不成熟的时机下，竹内、山县等人，片面地宣传反幕尊皇思想，结果迎来了幕府强大的回击。他们把已被扫进历史垃圾堆的公家天皇又抬了出来，对幕府来说，这是一个极其危险的信号。此时外患还不算严重，如果幕府做出调整，其实还是有机会维持统治的，但是幕府对竹内等人的不同声音讳莫如深，无视他们撕开的社会裂痕。结果，在宝历明和之变的尊王论滥觞的鼓励下，新一轮尊王又开始了，这一次幕末就抵挡不住了。
