因为一个人,至今四川人绝不伤害杜鹃鸟,甚至将其奉为神灵

2020-09-01 12:20:40 作者: 因为一个人,

望帝打算见从帝的消息被老百姓听说了,大家都希望从帝能听望帝的话,改邪归正。于是,大家跟在望帝的身后,打算在从帝的面前请愿。望帝的威望非常高,所以,跟随他一块请愿的百姓排成了一条长龙,众人摩肩接踵地挤向王宫,这可吓坏了从帝。从帝听说望帝带着成千上万人来找自己,认为望帝想带人推翻自己的统治抢走自己的王位。

从帝十分害怕,连忙让人把大门关紧,任由城外面如何喧嚣,就是不肯开城门。望帝在城门好言相劝了好久,却没能打消从帝的疑虑。最后,望帝在城门前哭了一阵,只能就此作罢,返回西山。虽说,没能亲自劝说这位老朋友,可是,望帝还是希望从帝能从良向善,将国家导向好的方向。所以,他冥思苦想,希望能找到一个进入王宫的办法。

思来想去,望帝决定变化成小鸟,这样才能混进城门,飞到守卫森严的皇宫,将黎民苍生的愿望全都告诉从帝。于是,望帝化身为杜鹃,从西山一路飞进了城里,翻越了高高的宫墙,总算是看到了在御花园中休憩的从帝。看到正在睡大觉的从帝,望帝飞到他旁边的楠木上,叽叽喳喳地叫道:

“民贵!民贵!”

在朦胧中,从帝听到了杜鹃的劝说。原本鳖灵就是善良的精灵,加上望帝的多年教化,所以,他的本性已经与人类非常相似了。只是他过惯了按部就班的生活,变得有些倦怠了而已。如今,看到变成杜鹃的望帝,他重拾初心,做回那个人见人爱的好皇帝。自此,从帝体恤民情,让老百姓过上了好日子。

不过,从这一天开始,再没人见过望帝了。

有人特地来到西山,想要寻找这位崇高的先帝,可望帝早已不知所踪。

实际上,望帝并不会什么法术,所以,他能变成杜鹃全靠宏愿(或许是因为,望帝本来就是杜鹃精灵,详见望帝的早年经历)。在变化过后,他就再也没法恢复原形了。好在望帝的志向高洁,只要能让从帝向善,哪怕永远没办法变回人形也在所不辞。

这则典故,便是“望帝春心托杜鹃”。

相传,望帝会来到每个不体恤民情的皇帝身边,告诉他们民贵的道理。可惜,望帝所处的年代人心质朴,后来的社会人心不古,已经没有几个皇帝能够像从帝一样听从他的教诲了。所以,望帝每天都要在那些昏庸帝王身边叫个不停,以至于,他的喉咙都叫破了,鲜血将嘴巴都染红了。

后人感慨于望帝为了远大理想奉献自己的精神,所以,时至今日四川地区都有这样的风俗,那就是不伤害杜鹃这种鸟儿,甚至将其奉为神灵。

近年来,有许多史学爱好者对“望帝春心托杜鹃”进行了别样的解读。他们认为,望帝在禅让之后,原本可以继续留在民间,他之所以隐居,是为了逃避某种命运。杜鹃啼血,更是说明他的心里有不为人知的冤屈。

在对这段神话进行重新梳理后,有人认为望帝禅让的历史是经过了篡改的,鳖灵的原型极有可能是敌国派来的奸细,或是一名图谋篡位的大野心家。他的到来,是为了从望帝手中获得天府之国的统治权。

从史料里我们能看到,古蜀虽然亡于秦,但早在鳖灵时期,该国就已经被楚国侵占了。故此,有人猜测“春心”所指代的是伤春、春恨。也就是说,望帝的皇位是被从帝夺走的。诚然,李商隐的诗句里,有许多忧国忧民,感怀身世的感情,但是,他引用“望帝春心托杜鹃”的目的应该比较单纯。

所以,对于这些无法溯源的传说,作为后来人的我们还是把它想象得更加美好吧。

参考资料:

【《锦瑟》、《蜀王望帝与“杜宇化鹃”》】