大禹治水四年，过家门而不入；墨子为了推行兼爱，身心俱是损伤，以使天下得利，都是严于律己，奉献自身，只想着勤劳地助救百姓的，所以荀子会对大禹、墨翟的行为赞不绝口，原因就是他们的勤勉。
自从军队兴建以来，凡有人身怀一才一技，又能耐艰苦，没有不被别人重用，也没有不受到时人称颂的。
而那些既无才能技艺，又不惯劳作的，都被时人所唾弃，最终的下场大多是受饥冻而死。
所以勤劳使人长寿，安逸使人早亡，勤劳有才华而被人举用，安逸无能而被人唾弃，勤劳则能够广济百姓，神灵敬仰，安逸则于人无益，鬼神也不会庇佑。
因此，君子如果要担起人神所赋予的重任，勤奋劳作应该是第一要事。
古代君子修身治家，一定要先使自己身体强壮，而后才有振兴的能力，一定要使别人高兴，鬼神敬重，然后才会出现吉祥之兆。
“慎独、主敬、求仁、习劳”，是曾国藩一生经验的总结，也是他坚持了一辈子的人生信条。曾国藩写下这四条，主要用来警惕自己逐渐年老的心，尽量弥补以往的过失。同时也希望子侄们以此为诫，不断提高自身修养，成为有用的人。
不管是在为人处世，或是干事创业，或是从政为官，或是求学上进，都离不开人生修养。而人生修养当以“慎独、主敬、求仁、习劳”八字为标准。
只有做到这些，才会让我们在人生道路上少走很多弯路，人生才会更加精彩，更加辉煌。
