“遥想公瑾当年，小乔初嫁了，雄姿英发。羽扇纶巾，谈笑间，樯橹灰飞烟灭。”苏东坡把周瑜在赤壁大战中建立的功业跟小乔联系在一起，侧面反映出二人的恩爱。而杜牧则认为，如果赤壁大战失利，大乔、小乔这一对绝色美女将成为曹操玩物，故而有“东风不与周郎便，铜雀春深锁二乔”的诗句。
苏东坡和杜牧还算是比较收敛，到了辛弃疾笔下，就是这样的句子：“要试周郎顾。醉里客魂消。春风大小乔。”更加直白的表露出文人骚客们对于古代美女的痴心妄想，我都能想象辛弃疾写这首《菩萨蛮》的时候边挥毫边流口水的样子。
文人墨客热衷于炒作小乔，影视剧自然更不客气，于是在银幕上，长相各不相同的诸多周瑜和小乔开始各种秀恩爱。周公瑾挥斥方遒，小乔默默为他做好后勤工作，闲暇的时候一起抚琴作乐，更夸张的是还有二人一起为母马接生的桥段。
以上所有的臆想，追根溯源，其实就来自《三国志》里的八个字：桥公两女，皆国色也。国色二字瞬间点燃了文人的想象力，一对姐妹都是绝色美女，想想都让人兴奋。如果《三国志》里写的是“桥公两女，皆如猪狗”，我看谁还能写得出诗词。
真实的历史往往没有想象中那么浪漫，大乔小乔姐妹本来是战乱年代流离失所的女子。孙策和周瑜是在战场上俘获了这对姐妹花。
兴平元年（公元194年），孙策短暂投靠袁术后，决定自立门户，在江东打开一片局面。孙策本人作战英勇，谋略过人，所带的队伍纪律严明，骁勇善战，队伍在短时间内迅速壮大。
而江东名士周瑜、鲁肃等人也纷纷加入孙策的帐下，让孙策更加如虎添翼。孙策拜周瑜为建威中郎将，周瑜成了孙策一路攻城拔寨的左膀右臂。孙策的军队在江东攻无不克战无不胜，地盘逐步扩大。同时他向曹操所控制的朝廷称臣纳贡，曹操封他为吴侯，这让孙策的军事行动有了合法性，于是他更加肆无忌惮的在江东攻城略地。
建安四年（公元199年），袁术去世，各路人马盯上了袁术留下的地盘，孙策也不例外，他的目标就是将袁术在江东的地盘悉数拿下。他率先盯上的是庐江（包含安徽与江西多个市县）。此时庐江是太守刘勋的地盘，治所在皖城（今安徽潜山县）。
但是刘勋不好对付，袁术去世后，他大量接收了袁术的军队，因此兵强马壮。但是一下来了这么多人马，刘勋粮草不足。四处借粮未果，刘勋动了派兵抢粮食的念头。刘勋堂弟刘偕建议他发兵海昏、上缭抢粮。而孙策也写信给刘勋，建议他攻打富饶的上缭（江西永修县）。
孙策当然不怀好意，他只想把刘勋的人马调开，自己好趁虚而入。结果，刘勋真的上当了，亲率大军攻打上缭。孙策当然不客气，带领周瑜、程普等人一举攻克皖城，拿下了庐江。
皖城当时有一对姐妹长得天姿国色，闻名遐迩，她们是桥公之女，人称大桥和小桥。注意，正史上是桥字，不是乔字，在后世演绎过程中被改成了乔。皖城攻克之后，这两个女子自然成了孙策部队搜索的目标。很快，两位美人就被带到了孙策面前，孙策也不客气，跟周瑜一人一个将美女分了，孙策带走大乔，周瑜则得到了小乔（姑且用约定俗成的乔字吧）。
看到了吧，小乔嫁给周瑜完全没有任何选择，她就是一个乱世中的弱女子，孙策当她是个战利品，分给了周瑜，她的命运完全不由自己做主，碰到了孙策、周瑜这样的强人，除了接受命运的安排，她完全没有别的选择。有历史学者考证，认为小乔的父亲桥公其实就是袁术的手下将领桥蕤。如果是这样，那么小乔的命运就更加可怜了。因为早在建安二年（197年），桥蕤就被曹操的人马生擒斩首。大乔小乔姐妹完全是孤苦无依的女子。
史书上关于小乔的记载到此为止，十一年后，周瑜去世。二人是否恩爱，小日子过的怎样，《三国志》全无记载。所有的恩爱情节全都是后世人穿凿附会的，基本都是扯淡的。