对于骊靬人为罗马人后裔的假说，同样有一部分学者提出来不同的意见。
台湾学者杨希枚就于1969年在台湾《书目季刊》提出骊靬作为地名早在西元前60年前就已经出现，早于克拉苏被击败的年代，不可能是为安置俘虏而取的名。
陈汤杀郅支单于是西元前36年，离卡莱战役已经接近20年，《汉书·陈汤传》：“生虏百四十五人，降虏千余人，赋予城郭诸国所发十五王。”由此可见，陈汤已经将虏获分给了协助汉军作战的15座西域国家，根本没记载带回汉朝， 何况是骊靬。
鱼鳞阵也并非罗马军队特有的龟甲阵，中国使用这种队形作战的时间远远早于罗马。城外有重木城的防城工事也并非由罗马传入中亚的，中亚地区早已有之。诸如骊靬人的牛崇拜，头向西的埋葬方式，并非是罗马文化或者纪念罗马。
具有欧式体貌特征的当代村民
在2007年科学家通过对当地人的遗传鉴定后，发现其Y染色体多为东亚本地固有类型，且大部分单倍型和罗马人没有关系，最可能的解释是，他们是和维吾尔族人相似。而在学者们整理出土的汉简中关于骊靬的记载，其中有些有明确年代记载，金关简中与骊靬有关的纪年简以及大致与此同时的其它简文确凿地证明了"骊靬"一名的出现和设县时间不迟于神爵2年（公元前60年）。既然骊靬县的设立它早于公元前36年陈汤伐郅支，也早于公元前53年的卡尔莱战役。那么认为西汉的骊靬人与消失的罗马军团有关系的说法在没有确实的科学和史料依据下几乎成为了空谈。
骊靬文化产业园
骊靬在这场争论中逐渐形成独特的骊靬文化，研究内容包括古代中西文化交流、骊靬学术研究、骊靬文化旅游开发以及应运而生的骊靬商业文化。
骊靬人无论是否与2000年前神秘消失的古罗马军团有关，但此刻的他们却是生活在中华民族大家庭的一员，说着一口流利的汉语，身份证上明明白白写着中国人。
