中间的大殿有七间，是用木头建成的，看上去很雄壮，但还没有结盖，只是盖上了瓦片，用泥把缝隙补上，屋脊上有象征皇家威仪的木鸱吻，下面铺着帷幕，大殿匾额上写着：乾元殿，名字很是威武大气。
乾元殿前的台阶高四尺多，台阶前有一个方阔数丈的土坛，名字叫：龙墀。大殿两厢是小苇屋，屋内有青幕帷帐，大殿内有女真兵数十人分立两旁，各自拿着长柄小骨朵充当仪卫。
乾元殿之外的其他房间里都设置了大火炕，平常没事的时候房门都锁着，有事了才打开召集亲贵坐在火炕上议事或者玩乐，女人们在一旁侍候饮食，大家交头接耳摧手握背咬头扭耳，甚至于同歌共舞，根本不分尊卑上下。
进入皇城的徐亢宗在龙台下马，先来到西边的四座毡帐，客省使接待他们在毡帐里稍事休息，没一会儿，听见乐鼓声，徐亢宗捧着国书从山棚东准备进入乾元殿。
山棚是由各种石头垒砌而成，石头被弄成五色彩，做成仙佛龙象的形状，其间还种着松柏，还有几个会口技的人在附近学鸟叫，这就是金国式的园林，和大宋国的艮岳相比，那真是又土又村。
虽然金人的山棚园林很简陋，但是名字很不错，特别的有意境，左边叫桃源洞，右边叫紫极洞，中间的叫翠微宫。
徐亢宗先把礼物陈列在殿前，和副使一起上殿，见到了裹着皂头巾就像戴着僧帽一样、穿着白皮鞋、有小胡子、年约三十七八岁的金太宗吴乞买。
吴乞买很友好的请徐亢宗大吃大喝，吃饭使用的器皿不是金银就是象牙玳瑁，看上去特别的暴发户，女真人侍者抬了十来个煮着肉的大锅，用刀切割食用，美其名曰：御厨宴。还有二百多教坊人士为他们表演节目，或作乐，或高歌，当然，这些乐人也是从辽国掳来的。
酒饱饭足后，吴乞买赏赐袍带给徐亢宗诸人，重新回到国宾馆，接下来的三天又是酒果宴，又是花宴，又是王公大臣请客，宴会期间还夹杂着各种杂技表演，比如砑鼓、踩高跷、踏索、爬杆、弄丸、筑球、角抵、斗鸡、杂剧等，表演人员其实也都是从辽国掳来的。
到了第五天辞行时，依旧是吃喝赏赐，还专门为徐亢宗使团举行“换衣灯宴”，宴会期间金宋双方都是笑语嫣然，惜别依依的样子。
但实际上，此时的金国已经开始进行大规模的军事调动，向南部边境转运粮草调派军队，等徐亢宗在八月初五回到汴梁时，已经距离金国发兵不足四个月时间。
徐亢宗想把金军南下的情报传达到皇帝耳中，可惜，昏庸的徽宗已经下达禁止妄言边事的诏命，谁敢妄言边事流放三千里、罚款三千贯。
因此，这条极具军事价值的情报到底没有送到徽宗面前，大宋注定是在劫难逃了。徐亢宗只能心存侥幸，希望刚吃成大胖子的穷酸女真人野心没那么大，毕竟，几年前他们还处于赤贫状态啊！
是的，正是由于女真人当时的生产力低下，生存环境恶劣，他们才个个极其耐寒忍饥，勇悍不畏死，出乎所有人意料之外的，在短短的时间内就消灭辽宋两个大国，直接从原始性质的酋邦政治进入封建社会，而他们连灭两国搜刮的财富，也让大金国出现质的飞跃。
到南宋淳熙三年（1176）十一月，南宋贺生辰使张子政使团去金国时，再看到金国的形象，和马扩、徐亢宗出使时又有着云泥之别了。
这时候的大金国京都，不管是招待外使的会同馆（国宾馆），还是皇城禁宫，都已经繁华奢侈的和中原的花花世界没什么区别了，再不是徐亢宗当年住过的大茅舍了。
女真人在短短的一甲子里，就从原始的穷土鳖进化到当时顶级的国际强国，的确是令人大跌眼镜，但是，进化太快真的好吗？不会消化不良吗？答案，已经被金国人用他们的历史回答后人了。
就是这样。
