在中国学界,有一份关于中国古代雕塑美术的“四大名著”书单,分别是大村西崖的《中国雕塑史》;常盘大定、关野贞合著的《中国文化史迹》;沙畹的《华北考古记》和喜龙仁的《五至十四世纪的中国雕塑》。尤其是大村西崖的这部著作,从研究著述角度来讲,堪称最早的中国雕塑史专著。这本书初版于1915年8月,国学大师罗振玉为该书作序。梁思成早年讲授中国雕塑史时,也曾参考此书,并感慨“此最古而最重要之艺术,向为国人所忽略”。1927年大村西崖患肺癌辞世后,罗振玉为其赋诗“翠墨千通集,新书万口传”。
近日,《中国雕塑史》首部中文版面世,三卷本完整保留了原书的图片编号。“澎湃新闻·古代艺术”经授权刊发主编序。
中国雕塑史(全三册)[日] 大村西崖 著 范建明 译 中国画报出版社 2020年7月大村西崖(1868—1927)为美术史学者、评论家,曾任其母校东京美术学校(现东京艺术大学)教授,讲授美学、考古学、东洋美术史等课程,还担任过帝室博物馆雕刻科主任。
早在1901年他即撰述《中国古代雕塑》纲要,1905年又编写了《东洋美术小史》,作为讲授教材,翌年增订再版公诸于世。1910年编刊《日本绘画小史》和《中国绘画小史》。1906年参与审美书院的设立,编辑出版大量以中国书画为主的美术书籍。
同时提倡并致力于文人画之复兴,著录《文人画选》(系列图集)等,为中国文人书画的在日普及贡献尤大。上海中华书局版《中国文人画之研究》(1922),即其所著《文人画之复兴》(1921)与陈师曾著《文人画之价值》的合刊。另著有《中国雕塑史》(原文为《中国美术史——雕塑篇》)、《密教发达志》(1918)、《东洋美术史》(1925)等著作。商务印书馆民国时期曾编译过其《中国美术史》,后多次再版。
大村西崖大村西崖编著《中国雕塑史》时,尚未有来华之经历,但其著述本身多得益于其他来华实地调查者带回的图片资料,以及流失到日本的大量中国雕刻实物。
另外,流寓京都的罗振玉所藏金石文物拓片资料等也助力甚大。罗氏在为其撰写的序言中,曾披露:
“宣统甲寅冬,为予浮海之三年,有远客扣门,持吾友藤田剑峰君介绍书以至者,曰大村西崖君。剑峰书言,西崖究心古美术有年矣,今将著《中国雕塑史》,欲见予斋所蓄古器物,及古刻墨本,以助其造述。乃与纵谈吾国古雕刻事,则称引群籍,若泻瓶水,固已惊其见闻之博矣。爰出行箧所有者遍视之。君则汲汲于谒舍中,写其影,录其文,日力不足,焚膏继之,至丙夜不止。写录不能尽者,又请以邮筒相往来。于是益叹君用力之专且勤也。”
该书是作者中国美术研究方面最具代表性的著述,也是最早的一部中国雕塑通史。初版于1915年8月,分本篇(即文字篇)和附图(图版篇)两种,本篇以日本新铸五号活字印刷,六百余页。除罗振玉之外,著名作家森鸥外,建筑史学家伊东忠太、关野贞等也都亲自为其作序。附图以珂罗版单张印行,计434张,978幅,蓝布帙装为两函。因发行数量有限,虽售价不菲,但出版后很快销售一空。如今日本的图书馆等藏书机构亦罕见其初版。1917年和1920年两次再版,仍供不应求。1972年,国书刊行会据1917年版加以复制,但不久又售罄,尽管1980年又推出再版,但目前仍难以入手。其为学界所重,由此亦不难窥知。连罗振玉也曾大为赞赏:
“解韬绳读之,书厚逾寸,密行细字,无虑数十万言。征引至繁博,肇于太古,而下逮赵宋。叙述井井有条理,盖言吾国雕塑之书,未有如此之详且尽者也。”
角鸱尊罗氏的评价并不夸张。叶恭绰在《我国雕塑漫话》的讲演中,有这样一段开场白,似可印证这一点。
“我久已想做一篇论我国雕塑的文字,但因有关系的资料未曾搜集完整,故未下笔。后来看见日本人大村西崖《中国美术史——雕塑篇》,编得很好,要想超过他的,极不容易。因此更懒于动手。此次全国美展要我说些关于雕塑的话,我想这个题目恐怕说的人很少,因此为供给需要起见,不得不将我的意见写出这一篇来。其实无甚专门的价值,不过大概说说罢了。”此讲演做于1929年,距大村西崖该书问世的1915年,已相去十四年,但叶氏仍认为要想超过他这本书“极不容易”。
夔龙盘
四神瓦大村西崖本人也曾披露,为编著这本书,十余年来披览各种文献四五千卷,收集观览实物拓片无数,仅造像碑铭等就多达一千五六百种。
1921年后,大村西崖先后五次来华实地考察或进行学术交流。1921年10月至翌年1月,大村西崖首次来华,开展书画美术调查和交流活动。北自沈阳,南到上海,中途历访北京、天津、苏州、杭州等地,除与各地书画家等交流之外,主要就是造访收藏名家(如金城、关冕钧、完颜景贤、陈宝琛、袁玉生、张致和、廉泉、庞莱臣、蒋汝藻等),观摩并拍摄古书画,仅拍摄回去的名画就多达八百件。回国后经整理,这些中国名画照片先后于东京、大阪、金泽等地展出,极大地丰富了日本人士对中国绘画的鉴赏和认识。
1923年第二次来华时,与吴昌硕、王一亭等发起创设中日美术俱乐部(西湖有美书画社),还曾编刊《禹域今画录》,将数十位中国近代画家及其创作介绍给日本读者。1924年末至翌年初第四次来华时,还应邀于北京大学做了“风俗史研究与古美术之关系”的讲演。1926年第五次也是生前最后一次来华,主要目的是前往江苏吴县甪直镇保圣寺,实地调查罗汉塑像。当他从天津南开大学秘书陈彬龢来信中,得知该寺院尚残存唐代雕刻名匠杨惠之遗作后,兴奋不已,当即决定前往调查。后撰写出版了线装本《吴郡奇迹——塑壁残影》(1926)一书,内收其调查经过、研究心得,以及当时拍摄的一些大型图片。这些文字及图片,今天看来,尤为珍贵。因为保圣寺在其调查后不久,即遭火灾焚毁。梁思成在《中国雕塑史》中,对此也曾有言及: