黄河为什么能被称为华夏的母亲河

2020-09-17 01:02:54 作者: 黄河为什么能

西汉董仲舒提出“废黜百家,独尊儒术”,社会主流思想逐渐形成以“家天下”为核心的政治制度、以“忠孝”为根本的伦理制度、以“三纲五常”为骨干的宗法制度。而佛教、回教、基督教在中原的传播,催生了玄奘、慧能等宗教大师,同时,荀子、王充、范填等唯物主义思想家,与唯心主义思想进行了针锋相对的斗争。这些思想至今光辉依旧,成为华夏文明的精髓。

上图_ 董仲舒(公元前179年-前104年)

传播之源

黄河文化在自身发展壮大的同时,还向世界传播。它向东影响了朝鲜和日本,呈现了箕子赴朝、徐福东渡和遣唐使等历史事件。向南和长江文化相互依存,并且漂洋过海,传播范围波及东南亚。向北与游牧民族深入交流,互利共赢。

对外交流的重要渠道就是向西的丝绸之路。中国特色的瓷器、丝绸、茶叶、漆器、铁器等商品以及造纸术、印刷术、火药等技术源源不断进入西方,而中亚的马匹、毛皮、瓜果、香料,罗马的珍宝,伊朗的银器,犍陀罗的艺术,印度的佛教等传入了中国,张骞、甘英、 法显、宋云、玄奘、耶律楚材、马克·波罗等人成为了中西文化交流的使者。

黄河文化通过丝绸之路与世界各地的文化进行了交流,促进了人类文明的共同提高。

上图_ 丝绸之路路线图

黄河,横卧北方大地,滋养大地,哺育人民,造就了华夏文明发展的摇篮,以黄河为轴,社会、经济、科技和思想为轮,推动着中华民族的前进。正因如此,将黄河称为“母亲河”恰如其分,它的影响力塑造过去,感染现在,教化明天。

作者:

计白当黑

校正/编辑:

莉莉丝

参考资料:《汉书·地理志》《左传·襄公八年》

文字由历史大学堂团队创作,配图源于网络版权归原作者所有