人生于世万般难，修福修寿修姻缘。
婚姻本是前世定，但需今生把线牵。
凡有夫妻不悦事，稽首诚诵月老篇。
仙师率众来拥护，鸾凤和鸣代代传。
“月老”是司掌姻缘的神仙，不同于西方的“丘比特”，月老的形象是一位白发苍苍且和蔼可亲的老者。
那么，为什么中国人想象中的婚姻之神是一个垂暮老者呢？
关于月老的事迹，在唐代之前，并没有记载。记载月老最早的文献资料出自唐代李复言的《续玄怪录·定婚店》：
贞观时期有个叫韦固的小伙子，父母双亡的他想早点讨个老婆传承香火，然而，因为造化弄人，他始终没找到心仪的人选。某次，他经人介绍来到宋城这个地方向当地司马的千金提亲，双方约好第二天日出时在龙兴寺见面。
韦固急着讨老婆，第二天天光微亮时就已来到了约定地点。这时太阳还没有出来，月亮尚在云中露出边角。一个垂暮老者坐在寺庙前的石凳上，借着微弱的月光在读书。韦固闲来无事，便凑上前去与老者一块读书，韦固自认学富五车，谁知他竟读不懂老头手里的书。
老人见韦固一脸茫然，笑着说道：“小伙子，这可不是凡间的东西，你根本没有读懂它的机缘。”在韦固的追问下，老者说他本是幽冥路上司掌人间姻缘的神仙。韦固想着，自己不是对讨老婆这件事心心念念了许久嘛，能主宰自己婚姻的神仙现在就在眼前！
于是，韦固连忙询问老头这次提亲之事能否成功。老者笑眯眯地说道：“凡事都讲究缘分，既然你与我有缘，我不妨告诉你，你今生的老婆才刚刚三岁，你还得等十四年。”想到自己还得孤苦伶仃地熬过十四年，韦固痛苦万分。
之后，他失落地问老人：“老神仙，您背后的背囊里装的是什么东西？”老者回答道：“只是一些红绳罢了，只要能将这种绳子系在男女的脚腕上，就算这对男女之间有不共戴天之仇，亦或是他们的地位有天壤之别，他们也仍会走到一起。不过，你小子千万别打这红绳的主意，如今它已系在你和你今生妻子的脚腕上了，这是不论如何都逃不脱的。”
就在这时，一个跛脚瞎子婆婆路过此地，她的怀中抱着一个穿着破烂布片的三岁小娃。老头对韦固说道：“瞧见了吗？这就是你十四年后的妻子。”韦固一看，勃然大怒道：“如果他就是我的妻子，那我不妨现在就杀掉她！”老人说道：“杀掉她，你一定会后悔，她是你命中的贵人，你能否跻身仕途就全靠这个小娃娃了。”说完这句话，神秘的老人悄然消失了。
韦固不敢相信自己的妻子竟是个乞丐娃娃，于是，他便买通了凶手，要杀掉那个三岁女孩。谁知凶手在闹市出手，并没能得逞，只是将娃娃的眉心刺伤了。这件事过后，韦固果然如老人所说的那样，没有一段姻缘能走到最后，他一直保持单身直至十四年后。
这一年，因为朝廷追谥了韦固的父亲，所以，韦固得以荫福，来到军营担任参军。刺史王泰赏识韦固的才干，于是，便将女儿许配给韦固。王泰的千金貌若天仙，只是眉心上经常贴着一枚花片，哪怕是在睡觉时都不肯取下。
韦固与夫人在新婚之夜时谈及此事，韦夫人留着眼泪对丈夫说道：“王泰并非我的生父，我的父亲本是宋城县令，那年家中蒙难父亲身故，落难时又有贼人当街伤我，在我眉心上留下伤疤。幸好这一切都只是噩梦罢了，叔父王泰收养了我，还给我安排了婚事。只不过，我眉心的疤此生都无法痊愈，所以，我才会用花片来遮挡。”
听完此言，韦固觉得十分难过，毕竟，夫人的伤疤就是自己指使杀手造成的。于是，韦固跪在夫人面前，一五一十地将当年与月下老人的谈话及买凶杀人的事实招出。不曾想，韦夫人是个善良的女人，她并没有怪罪丈夫十四年前的恶行。从这以后，夫妻二人举案齐眉相敬如宾，韦固被老丈人提拔入官场，仕途亨通。
听到了这则故事，学人李复言把这则传闻取名“定婚店”，收录在《续幽怪录》一书中，由是世代相传，男女老少咸知，“月下老人”、“月老”即是婚姻介绍人。这是“月老”首次出现在人们的视野中，是以自此之后中国人印象里的婚姻之神便是一个和蔼慈祥的老者。不过，不同于其他的神仙，月老并没有姓氏名号，所以，人们只能称其为“月下老人”。
在古代，怀春的青年男女经常会悄悄向这名月下老人祈祷，并赠予心上人红绳，表达对爱情最真挚的祈愿。时至今日，一些与月老有关的风俗仍被沿袭着，月老已融入我国的民俗文化，成了民间信仰的一部分。其实，命运是不可预知且时刻存在变数，道（自然）是因时而动，顺势而为的，一切并非是一成不变的，即便神佛也不可控制人的思维，命运掌握在自己手中。
正所谓：“谋事在人，成事在天。”若命运真是注定的，宇宙也将会失去前进的动力，故而切勿迷信命定观。
参考资料：
【《续玄怪录·定婚店》、《太平广记》】