想必大家对隋唐演义中出现的人物都有所耳闻，小说中对各个人物描写都极其细致，虽说其是对历史的演义但对历史人物的描写在大致上符合事实。其是在诸多文学作品中汇集而成，包括正史、小说在内。其类型突破了传统小说题材的塑造，今天我们要谈一谈这样一位人物，他就是尚师徒。
尚师徒原本是杨林手下一员大将，在隋军队进攻瓦岗寨时，也参与其中。尚师徒在虎牢关担任总兵，瓦岗寨将士便想到了一个主意，散播出谣言对虎牢关进行进攻，听到这不由担心起来便率领将士回到虎牢关。
尚师徒的武艺较为高强，在隋唐英雄好汉中的排名能够排进前十，更有一个最有影响力的说法是四绝。罗松在刀法上的造诣十分高超，在李元霸和罗士信的争斗中正是罗松一刀将两人强行分开。尚师徒的特殊之处则是在于他拥有四件宝物，每一件宝物都有独到的用处。第一件宝物则是一颗夜明珠，书中描写到这颗夜明珠镶嵌在其头盔的正中央，在夜晚作战时能发出光亮，能够使视线变得更好，有点类似于现代的矿灯。
第二件宝物是一件盔甲，穿上它自然是能够让武器不能对其造成伤害，采取极为特殊的材料制作而成，在盔甲的中央还有七个鱼角正是他的标志，甚至有人传言道，穿上此盔甲还具有预警功能，没到敌人靠近时这七个鱼角便会树立起来。后来尚师徒得知家破人亡后，便自尽了断。弥留之际便是将此盔甲交给了秦琼。
第三件宝物叫做提炉，此件兵器具有奇特的功效，被此兵器中伤之后便会流血不止，得不到及时救助便会死亡。在此兵器上还有一个铜砣类似于暗器的作用。
第四件宝贝是他的坐骑，名叫呼雷豹，这匹马极具灵性，能够通过自己的叫声将其他马匹吓走，导致骑马的人摔于马下。
尚师徒在隋唐演义中的出场时间并不是特别长，对他的描写仅限于杀害认识，打败裴元庆。这下就让人感到疑惑了，为何这么多宝贝不属于别人，偏偏被他所拥有呢。
在书中描写尚师徒是个忠心耿耿的将领，始终效力于隋朝并且不为他人所诱惑。其师父邱瑞曾经和他一样也效忠隋朝，但后来由于种种原因来到瓦岗寨揭竿而起。邱瑞在瓦岗寨主要负责监督粮草的职责，在一次机缘巧合之下师徒二人在战场上短兵相接。且说这一日邱瑞护送粮草经过尚师徒镇守的虎牢关，被其拦住去路。脾气火爆的程咬金便和尚师徒动起手来，竟然不是其对手，于是邱瑞便想到一个办法对其进行劝降。
在邱瑞对其劝说半天之后，尚师徒不肯归顺，气的邱瑞动起手来，但尚师徒却不愿意和他动手，劝说他道：你年事已高我不和你动手，赶快回去吧，但邱瑞却丝毫不解气便和他动起手来。
战斗发生没多久尚师徒战马便嘶叫起来，使得邱瑞战马落荒而逃，邱瑞倒于马下，尚师徒痛下杀手，邱瑞便就此离开人世。正所谓战场上各为其主，身不由己。且邱瑞多次逼着尚师徒投降，在尚师徒眼里尽忠于隋朝属于忠义，报师徒之恩是小义。现在不动手以后还是会动手，为了尽忠不得不下手。
最后，尚师徒还是抵挡不住瓦岗寨众将士的共同努力下，破了虎牢关的城池，眼看手底下的将士们死伤惨重，却无能为力。便心生恻隐之心，下令让众将士放下手中兵器投降于瓦岗寨。但是出乎意料的是，尚师徒并没有投降，此刻心中所想仍是保忠隋朝，于是乎丢下一句不能为朝廷再尽一份力，死又有什么可惜的，便拔剑自杀。不同的人物有着不同的价值观，何必要强求过分的一致呢。