自从吴三桂开关放行之后，满清进入中原势不可挡，最终成为中原皇帝，明朝灭亡之后，南京建立了南明政权，他们一心想要反清复明，自然是清朝的眼中钉，顺治二年，清军将领多铎率军南下，打算一举灭了南明弘光政权，完成江南的统一大业。
在多铎的猛烈攻击之下，很快徐州失守了，跟着扬州岌岌可危，当时扬州守将是史可法，虽然他是南明的督师，可南明政权中人心不齐，真正掌权的是马士英、阮大铖等，两人跟史可法不合，常常在史可法的粮饷中克扣，这令史可法苦不堪言，就当多铎率军南下之际，南明内部又分裂了，史可法无奈之下，只能撤一部分兵力会南京守卫。
史可法兵力本来就少，如今再撤走一部分，自然不是多铎的对手，然而清军为了笼络人心，一开始并不进攻，反而写信招降史可法，威逼利诱无所不用，史可法明知南明气数已尽，但他愿效仿文天祥，所以誓死不屈，决心与扬州共存亡，一战下来果然扬州城破，史可法被俘虏。
史可法被捕后，多铎对他礼遇有加，清军希望降服史可法，以此来笼络扬州城百姓的民心，然而史可法不为所动，最终多铎忍无可忍，史可法康概赴死，因为史可法不投降，所以扬州百姓也不投降，多铎一怒之下，就下令清军大肆屠杀，从5月20日一直杀到5月29日，史称"扬州十日"。
这是扬州城的一场浩劫，在惨绝人寰的屠杀之后，繁华的扬州城成了废墟，无数手无寸铁的百姓丧生在清军的屠刀之下，侥幸存活者寥寥无几，事后又好心僧人出来收尸，粗略统计大约有80多万人被清军所杀，这跟近百万的数字太过恐怖，满清平定天下之后，一直想隐藏自己的恶行。
因为清朝对各种典籍进行封锁，所以很多人并不知道"扬州十日"，直到辛亥革命前夕，革命党人从海外带回资料，才向人民揭示了这一段历史，然而这段历史广为人知后，渐渐的出现了一些极端评价，有人甚至将这近百万人被屠杀的责任推到史可法身上，说他是书生误国，是他害死了这近百万人。
持这种观点的人，不是蠢就是坏，史可法慷慨赴死，精忠报国，跟敌人战斗到底，其心可昭日月，连后来的乾隆皇帝都亲自为他题写"褒慰忠魂"四字，扬州近百万生灵是死在清军之手，跟史可法毫无干系，那些指责史可法的人，简直是颠倒黑白，是非不分，即使史可法投降了，扬州百姓能得到清军的尊重吗？
历史上为国捐躯的民族英雄，如果得不到后世人的尊重，这是国家价值观沦丧的开始，史可法作为民族英雄，他的灵魂永远在后人心中，他的精神永远受后人仰望。#史可法#多铎#清军收藏
史可法被捕后，多铎对他礼遇有加，清军希望降服史可法，以此来笼络扬州城百姓的民心，然而史可法不为所动，最终多铎忍无可忍，史可法康概赴死，因为史可法不投降，所以扬州百姓也不投降，多铎一怒之下，就下令清军大肆屠杀，从5月20日一直杀到5月29日，史称"扬州十日"。
这是扬州城的一场浩劫，在惨绝人寰的屠杀之后，繁华的扬州城成了废墟，无数手无寸铁的百姓丧生在清军的屠刀之下，侥幸存活者寥寥无几，事后又好心僧人出来收尸，粗略统计大约有80多万人被清军所杀，这跟近百万的数字太过恐怖，满清平定天下之后，一直想隐藏自己的恶行。
因为清朝对各种典籍进行封锁，所以很多人并不知道"扬州十日"，直到辛亥革命前夕，革命党人从海外带回资料，才向人民揭示了这一段历史，然而这段历史广为人知后，渐渐的出现了一些极端评价，有人甚至将这近百万人被屠杀的责任推到史可法身上，说他是书生误国，是他害死了这近百万人。
持这种观点的人，不是蠢就是坏，史可法慷慨赴死，精忠报国，跟敌人战斗到底，其心可昭日月，连后来的乾隆皇帝都亲自为他题写"褒慰忠魂"四字，扬州近百万生灵是死在清军之手，跟史可法毫无干系，那些指责史可法的人，简直是颠倒黑白，是非不分，即使史可法投降了，扬州百姓能得到清军的尊重吗？
历史上为国捐躯的民族英雄，如果得不到后世人的尊重，这是国家价值观沦丧的开始，史可法作为民族英雄，他的灵魂永远在后人心中，他的精神永远受后人仰望。