答：慈禧到底是满人还是汉人，是史学界争论不息的话题。
军阀孙殿英带领他的兵众在1928年夏天盗掘了东陵，据他的同伙者说，慈禧尸骸上穿的、戴的全是宝，大家也顾不了许多，就把这些东西全都扒了下来，包括靴子、袜子都扒。他们惊奇地发现，这个老太婆，两只脚的脚趾都往脚心折回，分明是“三寸金莲”！
如果慈禧真是裹了一双“三寸金莲”，那她必属汉人。因为，旗人没的裹脚的习惯。
不过，作为盗墓者，本身就品行有亏，说的话的可信度就会打折扣。
所以，人们只是半信半疑。
直到1983年，陵寝学家徐广源参加了慈禧内棺的清理，他亲手、亲眼查看了慈禧的足骨，在《清皇陵地宫亲探记》一书无情地戳穿了那帮无良盗墓者散布出的谣言。
他还拍了一张慈禧所穿鞋子的照片，立此存照。
1984年考古专家进入地宫，再次检测了慈禧的脚骨，非常完整，并没有折断的痕迹。
那么，慈禧应该就是天足了。
但是，“三寸金莲”是可以证明其汉人身份，但天足并不能证明其旗人身份。
道理很简单，汉人中也有些女子是不裹脚的。
也许有些人很不屑，会说，根据《清史稿》等等史料记载，慈禧就是旗人，还说，史料上记载她的父、祖、曾祖等等都脉络分明，她必须是旗人啊。
甚至，现在有一个自称慈禧内侄曾孙的人，名叫叶赫那拉·根正，也把慈禧的童年生活说得头头是道，活灵活现。
所以，慈禧就是旗人喽。
但是，史料也是人来记录的，人的记录就会有偏差，万事不可绝对。
你比如说，石敬塘一个沙陀人，他称帝后，也拉了一个和他八杆子打不到一块的人来认作祖先，谁？西晋大富豪石崇，并命令史官言之凿凿地记录在案。
同样，另一个沙陀人刘知远，在称帝后也公然自称汉高祖刘邦后人。
如果真的迷信史料记载，就扎扎实实地上了石敬塘和刘知远的当了。
和石敬塘、刘知远相比，慈禧如果是汉人，那她的身份一定隐藏得很深很深，岂能被普通世人所窥知？
提供慈禧是汉人最有力证据的，是在上世纪八十年代末，山西省长治市郊区（原属长治县）上秦村里一个名叫赵发旺的老人的指证。
赵老汉说，慈禧是长治县西坡村的一个贫苦人家的女儿，最初的名字叫“王小谦”，4岁时，被卖到上秦村自己的老姥爷宋四元家，改名“宋龄娥”； “宋龄娥”后来又被转卖给潞安府知府惠征为婢，改名“玉兰”。咸丰二年，以叶赫那拉惠征之女的身份，应选入宫，后来成了西太后。
因为慈禧一度是宋四元的养女，所以赵老汉说，按辈分算，他管慈禧叫姥姨，他算是慈禧的五辈外甥。
长治市志办专职副主任刘奇听了赵老汉的话，动身跟随赵老汉到上秦村考察，开启了漫长的“慈禧童年研究”之路，研究了二十六年，找出了保存了上秦村宋家里的清光绪、宣统年间清朝廷特制的两个皮夹式清朝帝后宗祀谱，以及慈禧捎给家人的照片及书信残片等等。
宋家当家的宋六则告诉刘奇，说这是慈禧寄给宋家的单身照片和信件残片，家里当宝贝保留了下来。
2006年，刘奇将自己的研究成果披露出来，很多清史专家认为可信，包括中国史学会副会长、中央党史研究室副主任张启华，国家清史编委会专家、原中国史学会秘书长、中国人民大学历史系教授王汝丰，国家清史编撰委员会专家杨益茂等等。
叶赫那拉惠征的五代孙叶赫那拉国宏先生在2010年2月也吐露了真情，他说：“我是叶赫那拉惠征的五代孙。慈禧太后是长治人，惠征是慈禧的养父。”
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