比起前两位，杨荣可能算是最有个性的。他思维敏捷、多谋能断，在成祖时就很得赏识。明成祖脾气大，但只要有杨荣在，他就发不起火来。虽然杨荣性情稍显张扬，但也少有逾越之举。
三杨同立于朝堂之中，可以说是和和气气。即使偶有矛盾，也会很快化解。比如，杨荣就曾经在宣宗面前说过杨士奇的不是。可是，当他因为犯错被宣宗发现时，杨士奇却极力请求皇帝宽恕他，全然不计较他之前的“告状”之举。得知此事后，杨荣十分惭愧，之后更是将杨士奇视为知己。
三杨在能力上相得益彰，在性情上虽各有千秋，但都称得上是正人君子。再加上他们处处以国家大事为重，这些都成为他们在朝政上彼此团结、互相扶持、通力合作的重要原因。
“无为而治”下的有为
经过洪武、永乐年间的以猛治国，明朝的经济、社会情况都走向安定。从仁宗开始，治理手段转向宽疏。皇帝想要无为而治，三杨就成了最佳代理人。
在仁宗、宣宗时期，三杨根据社会实际，不断提出与民休息的建议：比如灾害之时，朝廷施行免赋赈灾；停罢“下西洋宝船、云南取宝石、交址采金珠、撒马儿等处取马，并采办烧铸进供诸务”，以蓄养国力……对于这些建议，仁、宣二帝都批准施行。
因为三杨的尽心辅佐，最终形成了“仁宣之治”的局面。史书中这样记载这一时期的繁盛景象：“吏称其职，政得其平，纲纪修明，仓庾充羡，闾阎乐业，岁不能灾。盖明兴至是历年六十，民气渐舒，蒸然有治平之象矣。”
宣宗去世后，多亏了三杨的力保，才使得年仅九岁的太子朱祁镇顺利继位。之后，三杨又尽职尽责地辅佐新君数年，使仁宣时的安定局面得以延续了一段时间。
三朝皇帝的顺利继位，十数年的治世景象……这些大好局面的出现，都离不开三杨的坐镇大局、合力辅佐、精诚合作。
三个和尚到底有没有水喝？说到底取决于相互“配合”的程度。是选择单打独斗，还是选择互相成就？三杨的配合，或许是一个不错的示范。
