2.丰富的文化积淀。
说道隐居，就不得不说中国自古有之，且日益壮大的隐士文化。虽然各朝各代对于隐居这一事件的看法各不一致，有的认为无论国家盛衰，有志之士，有才之人都应当怀揣“天下兴亡，匹夫有责”的心态，奉献自己报效国家，有的则认为隐居是个人选择，只要根据实际情况作出当下最合适的选择就可以。
姜子牙
像孟子就曾说，“穷则独善其身，达则兼济天下。”自己贫困抑郁不得志的时候只要注意自己的道德修养，时刻“慎独”即可，但若得志了，就需要耗尽平生所学，努力让天下人都能得好。
无论哪种说法更占优势，但从各大家纷纷提到“隐士文化”这一行为就能看出这种文化的流行程度。在这些前辈地带领之下，后继者层出不穷也就很正常了。
3.优越的地理位置。
南阳作为陕西、河南和湖北三大省的交界处。无论是姜子牙帮助周氏王朝夺得天下所处的周朝，范蠡一展所长后退隐所处的春秋时期，还是诸葛亮未能达成所愿的三国时期，南阳都是有名的交通要塞和军事要地。
首先，从历代王朝所建国都来看，长安（陕西西安）是各大帝王最为青睐的国都，前有秦朝咸阳，后有西、东两汉长安，在此地建立的王朝大多长命，是以，这附近的文化发展、商业繁华程度都是其他地方难以比拟的。从而，毗邻洛阳所处三川郡的南阳郡各方面也都非常发达。
早在春秋战国时期，南阳就因为其处在重要道路武关道途中而被重视。《史记》有记：“秦五百乘以救楚，败吴。”当时，秦国为了帮助楚国攻打吴国所援助的五百乘将士都是通过武关道前往战场的，从这个事例就能看出武关道道路之宽广以及其军事重要性。
在古代，各朝人都非常讲究同乡之情，同朝为官，若是听说互相为同乡，那少不得要多照顾一二，因此，作为靠近京都的南阳，有了先人名仕的带领，后继当朝为官者层出不穷。
《后汉书》有记载，东汉前期的功臣，32人里，13人都出自南阳。由此可见，选择南阳作为隐居之地，一旦一朝入仕，则朝中大多皆为同乡，如此，官途也能稍许顺畅一些。
四：总结
综上能看出，名人爱隐居南阳原因有三，一是南阳钟灵毓秀，许多名人本就出自南阳，是以隐居南阳为顺理成章，二来南阳作为古代交通枢纽之地，临近京都，对于那些“假”隐居“真”入仕的人来说，隐居在这里即可以博一个高雅的名头，又能增加被“天子”发现的可能性。
三来，南阳因其优越的地理位置，商贾交易繁多，地区繁华，且依山傍水易于耕种，隐居在这里所耗费的银钱不多，适合长期居住。
