【临考冲鸭】美学:第四章 审美经验论 简答题、论述题与分析题

2020-07-18 09:27:04 作者: 【临考冲鸭】
18世纪中叶以后,其代表人物是休谟。休谟的主要特点在于明确地把审美经验归结为情感活动,从而把审美与认识活动区别开来。4)现代西方美学在审美经验问题.上明显表现出对近代美学的连续性。这一时期主要有科学主义和人本主义两大类型。第一,、科学主义美学的思想基础是逻辑经验主义货落实实证主义,其基本倾向是试图通过实证或科学的方法来解释审美经验。自然主义美学的代表人乔治.桑塔亚那提出了“美是客观化了的快感”,新自然主义的代表托马斯.门罗明确表示要“拒绝超经验的价值和原因”。主张以现代的心理学为基础,科学地描述和解释艺术现象和所有与审美有关的东西;实用主义的代表人杜威则认为艺术是自然经验的延续与完善化,审美经验就来自于日常经验,提出“艺术即经验”的命题;分析美学的维特根斯坦把事物分为能言说、能用命题描述与不能言说、不能用命题描述这两种类型,并认为有关后者的命题都是无意义的,包括“美”以瑞恰兹为代表的语义学美学,其主导倾向就是运,用词语意义的功能分析方法,批评传统美学对美的种种抽象虚幻、不精确的界定,认为所谓“美”只不过是对在观赏者身上所引起的一种主观情感反映即经验而已。第二,、人本主义则极力排斥自然科学的实证方法,试图把美学建立在人文科学或精神科学方**的基础上,人本主义又可细分为直观主义和解释学,直观主义的特点在于把审美经验归结为非理性的直观或者直觉活动,代表人物有叔本华、尼采、柏格森和克罗齐等。叔本华认为直观是一切真理的源泉,审美经验在根本上是一种直观或者观审活动。柏格森认为直觉是把握生命及其生成过程的唯一方法。此后,胡塞尔又提出了本质直观理论。解释学的施莱尔马赫,把解释学发展成了一种研究一起对话中理解得以可能的条件的科学,使解释学成了一起文本解释的基础。在此基础.上,狄尔泰把解释学与自己的生命哲学结合起来,发展成了人学科学的普遍方**。此后,海德格尔从自己的存在论现象学立场出发,对狄尔泰的解释学理论进行了彻底的改造,导致了解释学的“本体论转折”。伽达默尔在前者的基础上又提出了自己的哲学解释学思想,并将其引申到审美以及艺术问题上来,从而形成了系统的解释学美学。5)当代西方美学仍然把审美经验问题作为研究的中心课题之一。

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二、审美经验的基本性质

2、什么是审美经验的基本性质?

正确答案

(1)艺术领域的审美经验的特征:

1、审美经验在根本上乃是人生实践的一种重要形式;

2、这种实践性导致审美经验具有创造性和生成性;

3、审美经验不仅仅是艺术家的人生实践,随着艺术作品为人们所接受和欣赏,它必然要和广大接受者的人生实践发生紧密的联系。

(2)社会领域的审美经验由于和道德活动有若密切的联系,其实践本质尤为突出。

(3)自然的审美经验与人生实践同样有着密切的联系。如中国古代在对于自然美的欣赏和表现中,源远流长的“比德”传统和以“畅神”为基础的审美经验论都是如此。

(中国的“比德”和“畅神”说。

比德:是指人们在艺术创作中总是习惯于把自然物的某些特征人格化,使之比附于人类的某种道德情操。

畅神:是指自然景观的审美价值在于可以使欣赏者的情感得到抒发和满足,使人的精神为之变得舒畅和愉悦。)

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三、审美经验的主要特征

3、简述审美经验的基本特征。

答:审美经验的主要特征是:直观性、非功利性和超越性。

1)直观性:生动性、具体性和直接性。胡塞尔把直观区分为个体直观与本质直观两种类型。审美经验把感性直观与本质直观集于一身,从而达到感性与理性的完美统一。

2)非功利性:是指各种与主体没有利害关系的现象。首先,从审美对象的角度来看,由于审美经验具有直观性的特点,因此只涉及事物的外观和形式,与事物的实际存在毫无关系,自然也不会与对象发生任何利害关系。第二,从审美主体的角度看,审美经验的基本功能在于让人们产生审美的愉悦,从而满足人们的审美需要,这就要求人们排除各种功利因素的干扰。

3)超越性:主要表现在三个方面:第一,审美经验能够实现从物质世界向精神世界的超越;第二,审美经验难免实现从现实世界向理想世界超越;第三,审美经验能够实现从经验世界向超验世界的超越。

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[简答]结合具体作品论述审美经验的超越性。

正确答案

1、从物质世界向精神世界的超越。当我们沉浸在大自然的美景之中的时候,常常会感到自己获得了一种精神上的升华,日常生活中孜孜以求的功名利禄瞬间变成了过眼云烟,如同古人所说的:“鸯飞唳天者望峰息心,经纶世务者窥谷望返”(梁吴均《与朱元思书》),这正表明了审美经验在提升人们精神境界方面所起的作用。