许多年前，就有部分专家提出中华传统文化的复兴。随着时间的逐渐流逝，许多大家闻所未闻的古典文献都被考古发掘出来，比如说比较熟知的辛追夫人，金缕玉衣以及秦汉时期的竹简等等文物的出土，都进一步证实了中华文化的源远流长、博大精深。
而大多数人都听说过仰韶文化、红山文化、大汶口文化，却对这个地方的文化鲜有人知。从这里发现的文字和发掘出的文物古迹来看，中华文化至少可以向前推到七千年前，这就是“贾湖文化”。
贾湖文化遗址
说起“贾湖文化”，可能很多人都很陌生。但这两年兴起的一档电视节目《国乐大典》中出现了一位国乐“大家”——方锦龙。各种乐器在他的手中、口中都可以变幻出多种多样的乐章。引人惊羡的不仅仅有方老师对各种乐器的熟练，更有对我们几千年以来，中华“礼乐”文化的重现，配合各路名家的表演，着实也让观众感受到了空前绝后的视听盛宴。
而在一次的表演过程当中，方老师拿出一副骨笛，轻轻地一吹，就将人们拉回到几千年前原始部落如何利用音乐进行消遣的时代。这幅骨笛就来源于淮河流域的河南·舞阳，作为七千年以前的历史文物，“贾湖遗址”早已被列为国家重点文物保护单位，而方锦龙老师演奏时使用的乐器正是七千多年前的“仿制贾湖七孔骨笛”。
贾湖七孔骨笛
除此之外，专家们还在贾湖文化遗址中，发现了一种距今约8000多年前的文字。这里的贾湖文化遗址，要比知名的仰韶文化遗址在年代上早1千多年。众所众知，甲骨文是目前公认最为系统的古文字，但在贾湖文化遗址出土的17处古文字要比后来的甲骨文早5000年的历史。
我们现在经常会说到中华上下五千年，这是因为至今史料可考和有明确记载的只能寻找到商周时期的文物，至于夏朝文物，很多专家至今仍在苦苦寻觅。
贾湖文化遗址在上世纪80年代发掘时，共发掘出各种陶器、石器、骨器多达数十件，墓葬共有17座、窖穴则有11处。后来又进一步发掘之后，又发现许许多多的房屋遗址、兽坑、壕沟、窑穴等遗迹近千处，陶器、骨器和石器的数量有了更为惊人的发现，多达数千件之多。其中发掘过程中，就发现了3支七孔骨笛。
这些骨笛经后来的专家研究得知，骨笛具有完整的七声音阶，能够吹出完整版的现代乐曲。这个消息一出震惊了世人，这整个将人类的音乐进化史向前推了3千年之多。
而另一个让人为之惊讶的是贾湖文化遗址的文字，或者说是契刻符号，更是将整个中华文化的文字史又向前推进了4000年之久。这些契刻文字比古埃及最早的纸草文书、仰韶文化的契刻符号以及大汶口陶器上的文字还要早上2千年之多。
这17处契刻文字分别在龟甲上有9例、骨器上5例、陶器上3例，由于这些文字符号都是多笔组成的机构，跟后世的甲骨文有相似之处，因此也被视作是文字的一部分。
三千年前的古人所思所想至今仍能被人们理解和接受，那么七八千年以前的古人又想对世人传递出什么呢？这个至今仍旧是一个很大的谜团，有待专家学者进一步的考证。
但无可否认的是，文字是文化的载体，我们从大量出土的甲骨文身上就发掘大量的历史记载，对于这些8000年前的文字所传达的信息，又能发现哪些新奇、有趣的故事呢？值得所有人拭目以待！
