对面描写、香艳清丽、以小儿女的无知来衬托夫妻之间的有情，是这首《月夜》诗在艺术手法和情感抒发上的三大特点。但这还不是《月夜》这首诗所有的特别之处。那么，这首情诗还有什么特别的地方呢？
当然有，那就是这首诗的创作背景。
杜甫身陷长安，而妻子羁留鄜州的时间，正是天宝十五载（756）。熟悉唐代历史的人，可能会马上联想到这个年份的特别，因为就在前一年，也就是唐玄宗天宝十四载十一月初九，即755年12月16日，安禄山在范阳（今属北京）起兵叛乱，发动了持续长达七年多的安史之乱。第二年五月，潼关失陷，长安危在旦夕，唐玄宗携杨贵妃仓皇逃出长安。
就在安禄山叛军逼近潼关之际，杜甫也急忙接了妻儿，加入逃难的大潮中，一家人从此开始了颠沛流离、担惊受怕的逃难生涯。杜甫一家一直逃到鄜州，才在城北的羌村找到了一个勉强容身之所。
陕西富县羌村，明代“少陵旧游”摩崖石刻
七月，太子李亨在灵武（今属宁夏银川）即皇帝位，遥尊唐玄宗为太上皇，这就是历史上的唐肃宗，改元至德，所以756年既是天宝十五载，改元之后又成了至德元载。
逃亡中的杜甫，一听说这个消息，仿佛是在浓厚的黑暗中见到了一线曙光，他把振兴国家的希望寄托在了这位新皇帝身上。于是，他把妻儿留在鄜州，自己则于八月间再一次告别家人，日夜兼程赶往灵武去投奔唐肃宗，一心想为多灾多难的国家效力。
不幸的是，叛军势力已然逼近鄜州，杜甫在半路上被叛军俘虏，押解到了已沦陷的长安。
叛军进入长安后，进行了几乎是血洗般的破坏，没有来得及跟随唐玄宗逃跑的王侯将相、王子王孙、公主王妃们被诛杀殆尽，连襁褓中的婴儿也难逃被屠杀的厄运。那些紧闭的宫门、荒凉的小径，残留的烟尘，到处都弥漫着血腥的气味。
被困在长安城的杜甫，亲眼目睹了长安城的残破荒凉、百姓的妻离子散、朝廷的混乱恐惧，这一切让他的内心感到无比尖锐的刺痛。而此刻，最让他忧心的，还是留在鄜州的妻子。在这兵荒马乱的时候，她独自一人拖着一群幼小的儿女，她还能撑得住吗？叛军有没有骚扰到鄜州？她和儿女们都还平安吗？
被扣押在长安的杜甫，在一个凄清的月夜，写下了他对妻子最深切的牵挂——“今夜鄜州月，闺中只独看。遥怜小儿女，未解忆长安。香雾云鬟湿，清辉玉臂寒。何时倚虚幌，双照泪痕干？”
原来，这不是普通夫妻的异地相思，而是在国家残破、兵荒马乱时候的生死思恋。“此公陷贼中，本写长安之月，却偏陡写鄜州之月。本写自己独看，却偏写闺中独看，已得遥揣神情。三、四又脱开一笔，以儿女不解忆，衬出闺中之独忆，故‘云鬟湿’‘玉臂寒’而不知也。沉郁顿挫，写尽闺中深情苦境”（吴瞻泰《杜诗提要》）。所谓“闺中深情苦境”，这种“深情”，是妻子记挂丈夫生死安危的担忧之情，也是丈夫惦念妻子生死安危的担忧之情；这种“苦境”，是战乱带来的夫妻离散之苦，是亲人不能团圆、甚至连亲人的生死都无法确定的飘零之苦。
杜甫还有一首特别有名的《春望》诗，也是被困长安时写下来的经典诗篇，其中的千古名句“烽火连三月，家书抵万金”，正是这种“深情苦境”的真实写照。
即便是在太平盛世、家族兴旺的时候，一封报平安的家书也是人们翘首期盼的，又何况是在“烽火连三月”的战乱当中？又何况是在敌军的严密监视之下？自从战乱爆发之后，狼烟遍地，生灵涂炭，战争一直在持续当中，沦陷在长安的杜甫与亲人完全失去了联系，他没办法写封家书告知妻子他的处境，更不可能得到妻子的音讯。他比以往任何时候都更盼望能够收到妻子写来的家书，哪怕是只言片语、只是短短的一句：我们都还活着。
那就足够了，那才真的是千金不换的喜报啊！
了解了《月夜》的创作背景和杜甫当时的处境，我们才能更深切地体会到“何时倚虚幌，双照泪痕干”的深刻意蕴，原来这不仅是杜甫和妻子杨夫人这一对夫妻的相思两地书，更是那个战乱年代里千千万万个家庭悲剧的缩影啊！
至德二载（757）四月，杜甫终于找到机会逃出了长安，冒着随时可能再次被抓的生命危险，一路逃到唐肃宗驻跸的凤翔（今陕西凤翔）。八月，他才终于能够回到鄜州的羌村探望妻儿。
“妻孥怪我在，惊定还拭泪”（《羌村三首》其一）。兵荒马乱的时代，长达近一年的杳无音讯，妻儿都以为杜甫活着的希望微乎其微。可是一年之后，当杜甫突然出现在妻儿面前，她们真是又惊又喜，止不住地泪流满面。
重逢的那天深夜，当孩子们都已睡去，前来探望安慰的邻居陆续离去，只剩下杜甫和杨夫人夫妻相对的时候，他们才终于可以尽情倾诉漫长的离别之苦和牵挂之忧，“夜阑更秉烛，相对如梦寐”（《羌村三首》其一）：夜已经很深很深了，他们却都舍不得睡觉，夫妻俩在烛光下细细地端详着对方，倾诉着别后的种种，他们很害怕这样的重逢不会只是一场空欢喜的梦吧？丈夫是真的活着回来了吗？妻子真的没有被贼兵骚扰吗？一场乱离，他们居然还能平安再见，这真的是不幸中的万幸啊！
“香雾云鬟湿，清辉玉臂寒”，是杜甫独自思念妻子时候的清词丽句；“夜阑更秉烛，相对如梦寐”，是夫妻死里逃生之后的深沉叹息。这样动人心魄的诗句，反映的不仅仅是杜甫个人经历的悲剧，更是那个时代万千黎民的苦痛。
◎本文摘自《华年锦瑟谁与度——杨雨讲诗歌里的爱与情》，图源网络，图文版权归原作者所有。
