前几天笔者发过一篇关于齐、楚、燕、秦、赵、魏、韩这七个国家的那些明君，在说到秦国的时候，将秦献公、秦孝公、秦惠文王、秦武王、秦昭襄王、秦孝文王、秦庄襄王以及秦王政列为了秦国的明君，简要的叙述了一番。
在那篇文章下面，有一些读者认为秦武王、秦孝文王没有足够出色的功绩，不应该被列为秦国的明君。
笔者起初划分归纳秦国的历代明君之时，是因我国著名文学家贾谊在《过秦论》一文中曾如是提到——“及至始皇，奋六世之余烈，振长策而御宇内，吞二周而亡诸侯，履至尊而制六合”。因而将从秦孝公到秦庄襄王这六世君王，以及完成大一统的秦王政列入秦国的明君之中，随后又将流亡异国数十年才回国继位，随后锐意改革的秦献公列入其中，当时并没有想太多，也没有对“六世”秦王详细介绍。
关于秦武王的争议，笔者不止发过一篇文章叙述他的功绩，今天在这里就不展开说了。在位仅仅三天的秦孝文王，笔者之前也没有详细说过这位秦王，今天就来叙述一下这位秦王吧，说说他凭什么被列入秦国的“六世明君”之中。
首先，我们先来明确一个概念，就是正常皇位交接的大致流程。请注意，这里的正常皇位交接是指皇帝去世之后，皇太子或者是顺位继承人继位，不包括禅让、政变、弑君这些皇位交接方式。
正常的皇位交接流程大致分为两种：
一是先帝驾崩，然后新君即位，再由新君为先帝发丧、守孝。
二是先帝驾崩，然后太子或者是顺位继承人为先帝发丧、守孝，在守孝期间，由太子或者是顺位继承人监国，直至守孝期满，方才进行新君即位大典。
在我们印象里的皇位交接大致都是第一种，可是，本文的主人公，也就是秦孝文王嬴柱，他从父亲手中接过王位就是第二种形式。也就是说秦孝文王嬴柱在正式即位之前，还做过将一年的监国，换句话说，秦孝文王名义上虽然只做了三天的皇帝，在此之前有过一年的监国经历，这一年的监国时间里，嬴柱虽无君王之名，已有君王之实。
所以说，秦孝文王行使君王权力不仅仅只有短短的三天，而是足有一年多，他的功绩不仅仅是给秦国选定了一位合适的继承人。
在说秦孝文王的功绩之前，我们先来说一说一位境遇与秦孝文王极其相似的君王——明光宗朱常洛。
说起明光宗朱常洛，大家可能没啥印象，说起他在“江湖上”的另外两个“美名”——一月天子和红丸皇帝，大家应该就会有印象了吧？
这位一月天子和秦孝文王一般，都是熬了几十年才得以登基即位的，又是在短时间内撒手人寰，抛开朱常洛的私生活不说，他在短短的二十多天帝王生涯中，革除弊政，剪除各种苛捐杂税，拨乱反正，锐意改革，使得明朝在短时间内重新焕发出了生计。
如果不算朱常洛的私生活，单单从为政举措上来说，他绝对是一位明君。
秦孝文王嬴柱也是这般，从公元前265年被确立为太子，到公元前251年秦昭襄王撒手人寰，足足十四年的太子生涯。秦昭襄王死后，嬴柱在守孝期间，成为监国。
此时的秦国，因为秦昭襄王晚年的穷兵黩武，秦国百业凋敝，嬴柱监国之后，积极革除弊政，使得秦国重新焕发生机。秦孝文王即位之后，又大赦天下，并且表彰先王时期的功臣，优待宗亲。
奈何天不假年，仅仅即位三天后，秦孝文王撒手人寰……