我们说古人把才赋优异的儿童称之为神童，所谓“有特禀异质，迥越伦萃，岐嶷兆于襁褓，颖悟发于龆龄”。那么问题来了，都有哪些人是神童呢？其实，我们平常所读的古诗，就有一小部分的作者是神童出身。他们从小能诗善文，如初唐四杰：杨炯、王勃、骆宾王、卢照邻，就个个是神童出身。再如我们家喻户晓的诗人李白、白居易也是神童出身。
本文就让我们通过神童出身的骆宾王的一首诗《咏鹅》，去共同感受一下当年这位7岁儿童的诗歌造诣。对于这首诗，相信大家都耳熟能详，亦可以全篇背诵，毕竟它是我们小时候就学过的一首五言古诗。不过随着年龄和人生阅历的增加，如今再读这首诗，你或许会有不一样的感受。在具体看这首诗之前，我们先来简单了解一下它的创作背景。
骆宾王，字观光，婺州义乌（今浙江义乌市）人。据《唐才子传》记载，骆宾王小时候所居住的村庄外有一口池塘叫骆家塘，每逢春天都是池清柳绿，鹅儿成群，景色宜人。骆宾王7岁那年，家中来了一位客人，听闻他聪敏伶俐、能诗善文，便有意考考他。遂指着骆家塘里浮游的一群白鹅，让他命题写诗。于是便有了这首当时就惊艳诗坛，如今成千古名作的古诗《咏鹅》。
《咏鹅》
鹅，鹅，鹅。曲项向天歌。
白毛浮绿水，红掌拨清波。
首先，诗的第一句“鹅，鹅，鹅”，它看起来特别简单，实际上却是反复咏唱方法的使用。那么这样写法的好处在哪里呢？我们都知道格律诗避免重复用字，但是有的时候，为了着重强调某种特定的事物，或者是为了渲染某种特定的情绪，诗人会在同一首诗中重复地使用同一个字或者同样的几个字。因此骆宾王这句诗便是为了强调他对鹅的热爱之情。
紧接着的一句“曲项向天歌”，说的便是有一群白鹅正伸长脖子，仰头弯曲着面向蓝天在歌唱。从它的意思来看，骆宾王是着重对鹅鸣叫的神态进行了描写。因为是“向天歌”，所以鹅的声音势必是高亢嘹亮的，会给人一种声声入耳的感觉。而一个“曲”字，则把鹅朝天鸣叫的形象描写得生动自然。这里又会有一种身临其境的感觉。
然后，我们再来看诗的三、四句“白毛浮绿水，红掌拨清波”，即雪白的羽毛漂浮在碧绿的水面上，红色的脚掌则划着清波，就像船桨一样。由此可见，诗的前两句是对鹅群在陆地上行走时的情景描写。这两句诗则是写鹅群到水中悠然自得戏水的情景。很显然，也是描写的生动自然。除此之外，从写法上来看，这两句对仗极其工整。
一方面，“白毛”与“绿水”、“红掌”与“清波”相对照，非常鲜明，它是当句对。另一方面，“白毛”与“红掌”、“绿水”与“清波”，还组成了上下对。如此一来，这首诗便具有了回环往复，奇妙无穷的艺术效果。当然，这里还包含了动静描写、远近描写，它突出的是一种变化美。可以想象，即使这群白鹅游的越来越远，但它们的歌声却始终萦绕在身边。
综观骆宾王的这首诗，它虽然只有短短十八个字，语言也非常浅近，但是它却符合了咏物诗形神具备的特征。尽管这首诗没有复杂的情感流露，不过对于7岁的诗人来说，白鹅优哉游哉的形象，不正是他的自我写照吗？总的来说，7岁骆宾王写下一首诗，当时就惊艳诗坛，如今成千古名作。
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