即便是思想保守的古代，夫妻双方过不下去也是可以选择离婚的，古人常见的离婚方式主要有三种。
休妻
休妻是指男方单方面想离婚，先秦时并未对休妻在制度上做出规定，导致休妻之事频发。
曾子因为妻子蒸藜未熟提出了休妻，当有人劝说时还反驳：妻子连蒸藜这样的小事都不听她的话，何况大事呢？说完，毅然决然把妻子轰走了。（出自《孔子家语.十二弟子解》）
孟子因为看见妻子在房间里伸开腿坐，觉得妻子太粗鲁了，于是嚷嚷着要休妻，结果遭了孟母一顿骂才清醒打消了念头。（出自《韩诗外传》）
出于维护婚姻稳定这一目的，汉朝对休妻做了限定，不可随意休妻除非妻子触犯了“七出之条”。
据《大戴礼记·本命》记载:"妇有七去:不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去。”，也就是说不孝顺父母、生不出儿子、出轨、妒忌、有恶疾、嚼舌根、道歉都是女子被休的理由。
连妒忌和生病也会被休，可以看出封建制度对女性真是恶意满满。
为了维护女子的权益，古人又对休妻做了一些补充，规定妻子没有犯“七出之条”被休，丈夫就要受到刑罚，例如唐朝的刑罚是流放一年半。
另外，有三种情况即使妻子触犯“七出之条”也不能被休，这就是“三不出”。所谓的“三不出”就是：妻子无家可归不准休妻；妻子为公婆守孝满三年不准休妻；婚前丈夫贫贱婚后变富贵不准休妻。和离
和离就是不撕逼和气离婚，强调夫妻双方的意愿，尤其是女方的意愿。古代的和离文件又称“放妻书”，一个“放”字大有一种互相成全、互相解脱的意味。
在1900年出土的敦煌文书中，有一批唐朝的文献就包含了“放妻书”，其中写道：“既以二心不同，难归一意，快会及诸亲，以求一别，物色书之，各还本道。愿妻娘子相离之后，重梳蝉鬓，美扫娥眉，巧逞窈窕之姿，选聘高官之主，弄影庭前，美效琴瑟合韵之态。解怨释结，更莫相憎;一别两宽，各生欢喜。三年衣粮，便献柔仪。伏愿娘子千秋万岁。”
语气温柔，不见一点你死我活的恶意，可以感受到唐人的释怀和温情。
唐朝的公主就有26位改嫁的，当中还有改嫁过3次，最讲究宪法的皇室都这样了，何况民间女子？唐人对于离婚还是比较包容的。义绝
东汉的《白虎道德论》对义绝做了说明：“悖逆人伦，杀妻父母，废绝纲常，乱之大者，义绝。”
义绝是一种强制离婚，指夫妻间或夫妻双方亲属间或夫妻一方对他方亲属若有殴、骂、杀、伤、奸等行为，视为夫妻恩断义绝、老死不相往来，由官府审断，强制离异。
义绝是最难看的离婚方式，夫妻间如果走到了义绝这一步就不止是相看两厌，完全就是苦大仇深、不共戴天了。
宋朝著名女词人李清照被渣男骗婚，婚后还受到各种拳打脚踢的暴力，于是选择将渣男状告入狱，这才结束这段噩梦一样的婚姻。
其实，无论是古代还是现代不幸的婚姻都没必要维持，比起在相互怨恨中消耗一生，及时止损才是智举。
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