六、坐稳江山依靠谁：再演“周公辅成王”
用典背景
刘贺长期生活在远离京城的昌邑国，直到赴京典丧时，并不熟悉朝廷内部的制度和规矩，更不了解大将军霍光在当朝的地位和作用。于是，王吉在奏书中告诉他：“先帝（指汉武帝）弃群臣，属以天下，寄幼孤焉，大将军（指霍光）抱持幼君（指汉昭帝）襁褓之中，布政施教，海内晏然，虽周公、伊尹亡以加也。”
其实，霍光处于“西汉周公”的地位，是由汉武帝生前赐予的。征和二年（公元前91年）汉武帝决定将来由最小的儿子刘弗陵接任皇位，他让“黄门画者”即宫廷画家绘制了一幅“周公负成王朝诸侯”的画像，赏赐给霍光。过了四年，即后元二年（公元前87年）春，汉武帝在甘泉宫召见诸侯，然后游幸于五柞宫，突然病重，危在旦夕。霍光垂泪问卧病的汉武帝：“如不有讳，谁当嗣者？”汉武帝说：“君未谕前画意邪？立少子，君行周公事。”意思是，你霍光还不明白我以前赏赐给你画像的意思吗？立少子为帝，由你依周公故事行事吧！二月“乙丑，立皇子弗陵为皇太子。丁卯，帝崩于五柞宫。”太子刘弗陵袭尊号，为汉昭帝，时年只有8岁，“政事壹决于光。”
典故诠释
周公辅成王的典故，说的是周武王建立了周王朝以后，过了两年就害病死了。他的儿子姬诵继承王位，这就是周成王。那时候，周成王才13岁，刚刚建立的周王朝还不大稳固。于是由武王的弟弟周公旦辅助周成王掌管国家大事，实际上是代理天子的职权（图4）。历史上通常不称周公旦的名字，只叫他周公。
图4
周公辅助成王执政期间，一是东征，平定叛乱，维持了西周的政权稳定。二是第二次大规模分封诸侯，并在成王满二十岁的时候，把政权交给成王管理。三是确立宗法制度，制订了周朝的一套典章制度。
从周成王到他的儿子周康王两代，前后约五十多年，是周朝强盛和统一的时期，历史上叫做“成康之治”。无疑，这一盛世的出现，是与周公辅成王有着密切关系。
简析效果
汉武帝托孤时引用周公辅成王的故事，使霍光成为汉代当之无愧的“周公”。而王吉在昌邑王刘贺进京典丧前，引用周公辅成王的典故，就是为了让他认识到霍光在朝廷中的特殊地位和作用，自觉地接受这位“周公”的辅佐。王吉在奏书中说：“今帝崩无嗣，大将军（指霍光）惟思可以奉宗庙者，攀援而立大王，其仁厚岂有量哉！”意思是你刘贺能当皇帝，是霍光给予的，因此对霍光必须“事之敬之，政事壹听之，大王垂拱南面而已。”可惜，年轻气傲的刘贺，并没有认清形势，更没有把辅佐过汉昭帝的大将军霍光，当成辅佐自己的“周公”，以致被废。
七、面对谗言莫听信：“营营青蝇，至于藩”
用典背景
刘贺进京典丧后，接受皇帝玺绶，承袭帝号，尊上官皇后为皇太后。
刚刚坐上天子宝座的刘贺，整天与从昌邑国带来的200多名郞官、侍从一起吃喝玩乐，有的人还被提拔到关键岗位，这样就引起原来宫廷人员的不满。
有一天中午，刘贺忽然梦见一群令人讨厌的绿头苍蝇，正在宫殿西面的台阶上飞舞。这种苍蝇多到可以装满五六石。它们是从哪里飞出来的呢？原来，都是从盖房屋的大瓦（亦称版瓦）下面飞出来的。掀开大瓦，里面都是嗡嗡乱飞、令人作呕的绿头苍蝇。刘贺觉得非常奇怪，便问龚遂这个梦境说明什么。龚遂知道刘贺熟悉《诗经》（图5），从小就在老师王式的辅导下，背诵《诗经》305篇，便以“陛下之《诗》不云乎？”开始为刘贺解梦。
图5
典故诠释
“营营青蝇，至于藩；愷悌君子，毋信谗言”出自《诗经?小雅?青蝇》。营营，指苍蝇嗡嗡飞来飞去的声音；青蝇，指个子很大的绿头苍蝇；藩，指篱笆墙；愷悌，指兄弟般和睦，表示平易近人。全句的意思是：嗡嗡叫的绿头苍蝇，讨厌地飞来飞去，被篱笆墙挡在外面；平易近人的君子啊，不要听信像苍蝇一样的小人的任何谗言。
这首诗既讽刺了昏君和谗臣，又告诫了正直的明君和忠臣，那些拨弄是非、颠倒黑白、追名逐利的小人，就是无孔不入、令人厌恶的青蝇，一定要远离它们，尤其不能听信它们的谗言。后来，唐代文学家韩愈在《送穷文》中说:“蝇营狗苟，驱去复还。”他在“蝇营”之后添了“狗苟”二字，比喻为了追逐名利，不择手段，像苍蝇一样飞来飞去，像狗一样不知羞耻。“蝇营狗苟”这一成语就此流传。
简析效果
龚遂话锋一转，直言不讳地说：“陛下左侧谗人众多，如是青蝇恶矣。宜进先帝大臣子孙亲近以为左右。如不忍昌邑故人，信用谗谀，必有凶咎。願诡禍为福，皆放逐之。臣当先逐矣。”这里，龚遂把从昌邑国带来的随从比喻为“营营青蝇”，如果只信任他们，而不信任先帝身边的大臣和子孙，必然会遭到恶报。为了“诡禍为福”，龚遂建议刘贺采取紧急措施，把从昌邑国带来的所有人立即遣送回去，而且先从龚遂自己开始。然而，刘贺始终执迷不悟，不用其言，直到被废。
八、欲废新帝找依据：商代“伊尹废太甲”
用典背景
对于刘贺进京前后的一举一动，大将军霍光一直在密切关注着。像“服斩縗，亡悲哀之心”；“废礼谊，居道上不素食”；“使从官略（掠）女子载衣车，内所居传舍”；“引昌邑驺宰官奴二百余人，常与居禁闼内敖戏”；“使官奴骑乘，游戏掖庭中”；“祖宗庙祠未举，为玺书使使者持节，以三太牢祠昌邑哀王園庙，称嗣子皇帝”等等，霍光都一一记录在案。其实，他的内心无比忧虑烦闷，因为刘贺是由他亲自选立的，难道要吞下这个苦果吗？于是，霍光找来自己的亲信兼旧部、大司农田延年倾诉苦闷。
大司农在朝廷中位列九卿，秦代称治粟内史，汉代景帝时改称大农令，武帝时称大司农，其职责是“掌钱谷”。在农耕社会中，实际意味着负责国家财政经济的一切事务。田延年对霍光说：“将军为国柱石，审此人不可，何不建白太后，更选贤立之？”这个意见正合霍光的心思，他迫不及待地问：“今欲如是，于古尝有此否？”就是说，如果这样办的话，古代有先例吗？由此看来，霍光对于历史典故并不熟悉，需要有人指点迷津。田延年立即向他讲述了商代“伊尹废太甲”的故事。