"七天不梳头，砍下洋人头；七天不洗脸，能把洋人赶；七天不裹脚，天下洋人杀尽了。"
西方铁蹄以自由思想为借口横行中国时，中华大地之上一支农民队伍揭竿而起，民族意识达到了巅峰。
义和团运动势如破竹，却依旧无法逃脱沉没在历史长河中的命运。一个错误的开端，一个关于义和团的注定结局。揭竿起义，义和团的无奈之举
甲午中日战争之后，列强掀起了瓜分中国的狂潮，自此，中华民族与西方资本主义的矛盾进入了新阶段。
19世纪末，帝国主义已经取得了在华传教的权利，基督教在中国广泛传播。然而西方传教士秉持着金钱至上的观念，大肆鱼肉中国的百姓，他们随意毁坏居民的房屋，修建大型教堂，将百姓的财产据为己有。
自此，中国民众与基督教教会之间的矛盾到达了顶峰。1899年，为了维护底层百姓的权益，一场名叫义和团的运动轰轰烈烈展开了。义和团运动起源于山东，以极快的速度波及全国。
起初义和团的领袖十分痛恨清朝政府的不作为，因此他们提出了反清复明的口号，力图推翻大清王朝的统治。
不久之后，义和团运动在清朝的镇压之下势头减弱，与此同时，西方列强在中华大地之上为所欲为。内忧外患的背景之下，义和团成员决定与清朝政府联手，扶清灭洋的全新口号诞生了。
清政府和列强正面交锋的时候，义和团在后方打击教徒、烧毁众多教堂。短暂的胜利冲昏了义和团成员的头脑，他们将自己的目光聚集到了西什库教堂上。
西什库教堂是天主教的主要教堂，四周聚集了众多的神学院与修院等西方的宗教建筑。西什库教堂占地面积为8公顷，与10个足球场的面积相同。
西什库教堂内部各种基础设施十分完善，这里也是众多信徒的最大聚集地。此前义和团成员已经将北京各个地方的教堂尽数摧毁，他们屠杀教民，侥幸逃脱的宗教信仰者纷纷来到西什库教堂求救。一时之间，西什库教堂的人数激增。
社会环境对一个人的影响极大。如同揭竿而起的义和团成员一般，他们原本是向往安逸与自由的平民百姓，没有人愿意生活在动荡之中，没有人愿意经历生离死别的撕心裂肺。
现实生活打破了所有人的幻想，黑暗的统治让人们被迫做出了选择。国仇家恨交织的那一霎那，每一个有志青年心中的爱国热情都被点燃。如果斗争能够获得未来，我们义无反顾。
西什库中的惊心动魄
彼时西什库教堂中人数众多，然而真正的外国人却少之又少。西什库教堂有40多个法国与意大利的士兵，30个传教士，这便是全部的70余名外国人。
此外西什库教堂还有着3000多名的信仰基督教的中国教民。义和团成员对于信奉基督教的中国人一直十分不屑，他们的原则是绝不姑息中国的卖国贼。
3000名中国教民之中老弱妇孺占据半数以上，他们的武器也十分落后。西什库教堂只有几十枪支，其余的都是木棍、刀等杀伤力极小的武器。
对于义和团成员来说，西什库教堂中的人们无法对他们构成任何的威胁，然而义和团成员依旧决定痛下杀手。义和团迅速集结自己的兵力，短短的一段时间，8万义和团士兵已经兵临城下。
双方势力对比悬殊，义和团原本可以轻而易举地攻破西什库教堂，然而当人们真正了解西什库教堂战争的时候才发现，这场围困西什库教堂的战争竟然持续了63天之久。
面对仅仅只有40名有战斗力的青壮年，义和团为什么不速战速决呢？1900年6月15日晚，义和团成员向西什库教堂发动第一波进攻。
起初义和团成员认为西什库教堂内部的人员不足为惧，因此他们只使用自制的炸弹、刀等武器攻击西什库教堂，然而西什库教堂内部的守军已经树立了誓死捍卫的决心，他们拿的是杀伤力巨大的枪支。
"各执高香点燃，向北堂齐跪，叩头三次即起。满胡同之匪右手执刀，左手把香。"这是神父对当时发动进攻的义和团成员的描述，他们毫无组织地冲向西什库教堂。
守军们用机枪扫射，前排的义和团成员纷纷倒下，后排的人并没有意识到危险，依旧踏着尸体往前冲，守军开始了新一轮的射击，场面一度十分混乱。
激战之后，守卫西什库教堂的士兵们几乎毫发无伤，然而轻敌的义和团的成员们却损失惨重。6月17日，大清王朝的军队也参与到了西什库教堂之中。
重振旗鼓之后，义和团发动了新一轮的进攻，此时他们已经改变了正面冲突的策略，选择采用火攻。
义和团成员将手中的火箭、火药罐等武器尽数抛出，西什库教堂内部燃起了熊熊烈火，教堂内部的建筑被烧毁大半。
西什库教堂战争的形势悄然逆转，然而教堂内部的传教士依旧顽强抵抗。6月末，传教士与义和团成员的战争已经持续了半个月的时间，此时西什库教堂内部的粮食消耗殆尽，人们只能依靠树皮和野草勉强果腹。
在如此迅猛的火力进攻之下，在8万义和团士兵的进攻之下，为什么63天依旧攻克不下？尽管历史资料中形容的战争场面盛大而壮烈，但是现实却并非如此。