这个最需要权威专家说话，可是谁才是最权威的专家？
三：这个空洞的来源解密
关于鸵鸟身上的石孔是射侯的说法看似有理有据，但却被后来的学者推翻，一位极有分量的专家认为，所谓的“射侯”之说纯属穿凿附会，石鸵鸟身上的孔洞，是有人人为破坏的结果。
提出“破坏说”的人是我国著名的文物专家王翰章先生，他说：“1954年至1955年，我与贺梓城先生奉命修复、保护乾陵石刻文物。当时，我们整修了七节述圣纪碑，并将扑倒在地的奉阁将军等石刻扶正，而独不见鸵鸟雕刻。
他们也是从别人的口中，知道了石鸵鸟的存在，他们就开始了寻找，最后在老乡家发现了这两尊石鸵鸟雕塑，可是让他们哭笑不得的是，鸵鸟均被弄去做了水井的辘轳桩。就是先在每个鸵鸟身上凿孔，插入轴棍，套辘轳于其中，目的是便于提水。
王先生虽然心痛，可是事已至此，也只能接受这个“惨烈”的局面。他就开始向老乡做工作，那位老乡特备好说话，他同意将石鸵鸟复原，送回陵园安置。
石鸵鸟被送回墓园后，它身上留下了两个“赫然”的圆洞，这显然是不和谐的，更是让人诟病的，王先生就找人，用水泥封堵了上面的圆洞。
与此同时，王翰章先生称，石鸵鸟身上的白色瘢痕，也非箭痕，而是后人在搬运、雕凿的过程中无意造就的。试想一下，1200多年前的箭痕，如今还能留存并呈小白点状吗？这是完全不可能的，所以所谓的“瘢痕”必是新伤，而绝非旧痕。
负责调查此事的王专家，他是我国陕西省考古研究所名誉会长，更是国内考古领域的专家，他得出的结论应该具有权威性，并不会出现不符合事实的差错。
由此我们也能看出，任何学术的发展，都是在争论中逐渐完善的，只有不断的研究，才能更加接近真相。在这里，我们要感谢考古专家们的不懈努力，终于揭开了鸵鸟身上“射侯孔”上的谜团。
文澜海润工作室主编文秀才，本文撰写：特约历史撰稿人：常山赵子虫
引用资料：
《乾陵神道鸵鸟为射侯说》驳正 作者：韩伟
《武则天与乾陵,》张玉良 胡戟主编 三秦出版社
