在中国古代文学的阆苑里，宋词是一块芬芳绚丽的园圃。她姹紫嫣红、千姿百态，上可以与唐诗争奇，下可以与元曲斗艳。宋词远从《诗经》、《楚辞》和汉魏六朝诗歌里汲取精华，又为后来的明清戏剧小说输送了养分。
（宋词意境）
作为“一代文学”的宋词有着很高艺术境界和艺术审美，直到今天，当我们重读宋词的时候，也能从中得到美的享受、熏陶、和感染，可以这样说，宋词是有生命力的。
说起宋词，我们也会想起那些异彩纷呈的词牌名来，比如我们非常熟悉的“清平乐”、“浪淘沙”、“念奴娇”、“西江月”、“满江红”、“虞美人”、“卜算子”、“踏莎行”等，宋词中经典的词牌名我们可以一口气说出很多来。
（宋词中的部分词牌名）
在宋词诸多的词牌名中，还有一个叫《生查子》的词牌名，《生查子》是双调，共四十字，仄韵。“查”读音“zhā”。《生查子》最初是唐代的教坊曲名，后来才作为词牌名使用，《生查子》又名《陌上桑》、《绿罗裙》。
说到宋词，当然要说宋代那些层出的、一代接一代的优秀词人了，今天不说其他词人，单说一位写了四首《生查子》的词人，而且他的这四首《生查子》都是以中药材的名字入词的，这在宋词中的花圃中，是一抹奇异的色彩。
那这个词人是谁呢？他就是陈亚。陈亚，字亚之，维扬（今江苏扬州）人。生卒年均不详，据同时代的词话和笔记的记载可知：他是咸平五年（公元1002年）进士，约宋真宗天禧初年在世。
（陈亚《生查子》词意图）
陈亚好以药名为诗词，他在舅舅家长大，因为他的舅舅是一位有名的医生，陈亚从小耳濡目染，所以他不仅熟悉中药材的名称，而且深谙医术。据宋代诗话记载，陈亚曾写有“药名诗”一百多首，可惜很多都散迭了，没有流传下来。
现在仅存陈亚诗文26篇，其中有词作4篇。这四首词作都是以药名写成的《生查子》词，所以《生查子》词后都有相同的小序“药名闺情”，意思就是说，他写的这些词的题材是描写闺情的，但是以药名入词，所以就叫“药名闺情”。
（陈亚《生查子》词意图）
一，陈亚的四首《生查子》分别如下：
其一:
相思意已深，白纸书难足。字字苦参商，故要檀郎读。
分明记得约当归，远至樱桃熟。何事菊花时，犹未回乡曲。
其二：
浪荡去未来，踯躅花频换。可惜石榴裙，兰麝香销半。
琵琶闲抱理相思，必拨朱弦断。拟续断朱弦，待这冤家看。
其三：
小院雨馀凉，石竹风生砌。罢扇尽从容，半下纱厨睡。
起来闲坐北亭中，滴尽真珠泪。为念婿辛勤，去折蟾宫桂。
其四：
朝廷数擢贤，旋占凌霄路。自是郁陶人，险难无移处。
也知没药疗饥寒，食薄何相误。大幅纸连粘，甘草归田赋。
在这四首相同词调的《生查子》词中，描写的都是相同主题——闺中女子的情思。
为了能说的透彻一点，我就将陈亚《生查子》中的第一首解读一下。第一首词中描写的女子因为思念出门在外的丈夫，于是她将心中的思念诉诸于笔端，写成一封表达思念的书信，寄给丈夫，在信中她倾诉了对丈夫无尽的思念之情。
（陈亚《生查子》词意图）
其实这是五代至北宋早期词作的典型特点，就是以男性的口吻和视角，假托女性的身份，代女性设辞，描写女性的情感和风采。
在北宋再起词坛上，欧阳修，晏殊、张先这些词人曾写下过大量这样的“代女性设辞”的词作。往往这样的词作更能引起人们对于女性生活和情感的关注。
清代康熙年间词学家田同之将这类词作总结为“男子而作闺音”，他在《西圃词说·诗词之辨》中这样写道：“若词则男子而作闺音，其写景也，忽发离别之悲。咏物也，全寓弃捐之恨。无其事，有其情，令读者魂绝色飞，所谓情生于文也。”
二，陈亚的《生查子》解读
陈亚的《生查子》就是这样的一首典型的“带女性设辞”的词作。
开篇两句“相思意已深，白纸书难足”，是说自从丈夫出门远行之后，她对丈夫的思念与日俱增，离愁别绪无法排遣，她只好将深深的思念写进信中，可是方方面面、零零碎碎的日常生活中的情感和思念，太多了也太琐碎了，怎么写都写不尽。
“字字苦参商，故要檀郎读”二句，是女子的心声。意思是说信中所写的每一个字，都是诉说离别之苦、相思之情的。其实这两句的言外之意就是告诉丈夫，当他读了这封信后，一定要明白闺中之人的一片心声。
词句中的“参商”二字本来是指天上的参星和参星，参星居于西方酉位（下午五点到七点），商星居于东方卯位（上午五点到七点），此出彼没，永不相见。所以古人经常用参星和商星来比喻居于两地、聚少离多的夫妻，或者用来比喻人生别离不能常相见。