中国琉璃是古代传统文化与现代艺术的结合，是东方人的精致、细腻、含蓄体现，是思想情感与艺术的融会。中国古代最初制作琉璃的材料，是从青铜器铸造时产生的副产品中获得的，经过提炼加工然后制成琉璃。琉璃的颜色多种多样，古人也叫它“五色石”。
在古代琉璃是五大名器之首，它的妖娆百媚千姿多彩是多少王公贵族追求之物。瑠璃被誉为中国五大名器（金银、玉翠、琉璃、陶瓷、青铜）之首、佛家七宝（金、银、琉璃、珊瑚、砗磲、赤珠、玛瑙）之一。据《明制》记载，皇帝颁赐给状元的佩饰就是琉璃，要四品以上才有。
东汉王充《论衡》载：“然而道人消烁五石，作五色之玉，比之真玉，光不殊别；兼鱼蚌之珠，与《禹贡》璆琳，皆真玉珠也。然而随侯以药作珠，精耀如真，道士之教至，知巧之意加也。阳遂取火于天，五月丙午日中之时，消炼五石铸以为器，磨砺生光，仰以向日，则火来至，比真取火之道也。”王充所言的“五色之玉”、“珠”、“阳燧”，可以肯定是人工制造的玻璃，但名称各异，也都不以“琉璃”“流离”指代玻璃。
琉璃到了汉代，制作水平已相当成熟。但是冶炼技术却掌握在皇室贵族们的手中，一直秘不外传。可惜的是，大约在元代，随着汉文化的人为断层出现，汉王室的许多技艺也失传了，琉璃就在其中。
且琉璃烧制时不确定性很强，在半液体状态下流动，几乎每一件都是“孤品”。在技艺之外，对于古法琉璃的成品出世来说，运气也是极重要的一部分，周汉时期的琉璃藏品就更显弥足珍贵了。
此汉代琉璃英雄杯，呈金黄色，腹部微鼓，晶莹通透；杯壁有汉代纹饰；杯底有圈足，整体包浆自然，从汉代至今能保存的如此完整，更能凸显出汉代时期的琉璃制造水平的成熟性；且因琉璃的独特性和稀有性，此杯更显珍贵。