“墓葬”是考古学中的专业用语，所谓“墓”，即是放置死人尸体的固定地方，而人们将尸体放置在墓中的行为就是“葬”，这个固定地方和所应的行为理论上是不可分开的，并且在进行的过程中会相伴有各种随葬器物随之入葬，这些随葬品便是考古学者研究史学的主要对象，人们称之为“出土文物”！
中国是一个历史悠久的文明古国，从旧石器时代开始便有了墓葬的出现，一直以来人们对于墓葬的形式和制度都是非常讲究的，并逐渐地形成了一种特殊的社会文化。在各个时代，各个民族和各个地区的墓葬特点都不一样，而且随葬物品种类也是各有所别，多少也各不相同！不过各朝各代的的墓葬有一个特点还是比较统一的，那就是王公贵族为了突显他们的社会地位，一般都会采取厚葬制度，这也是阶级社会遗留下来的诟病！
近代的考古工作者在发掘古代贵族墓葬的时候，往往都会有大量的随葬文物被发掘出土，即使是被盗墓贼光顾的墓葬也会出土很多的器物，并且这些东西五花八门，什么日用器皿，金银珠宝，主人生前的爱物等等。而且一些讲究的家族为了保护这些墓葬品和墓葬主人不被打扰，还会随葬放进一些怪兽造型的器物，考古界称之为“镇墓兽”！
古代人们都很迷信，墓葬的性质就是一种迷信的体现，据说死者下葬以后会有一些妖邪之物打扰墓主的清净，而且盗墓贼自古都是让人头疼的存在，因此有的墓葬之中会请进一尊镇墓兽进行镇压、保护，这样生者心里也会安稳一些！墓穴之中放入镇墓兽是常见的事情，样式很多，并且为了起到镇墓的效果都会被制成狰狞恐怖的模样。
今天小于带给大家欣赏的这件文物，也是一尊镇墓兽，有朋友会问了，这么常见的文物有什么好讲的？其实小于今天带来的这尊镇墓兽还真的很特别，可以说它是目前为止，所有出土镇墓兽中最怪异的一个，刚一出土就给人们出了个大难题，因为它的造型太过诡异，现场的考古人员直接就蒙了，谁都不知道这是个什么玩意，还是后来经过多位专家研究探讨，才将其定义在镇墓兽的行列里！
这件文物出土于1978年，是在湖北江陵县的战国墓中被发现的，此地在战国时期是楚国的都城，因此战国墓葬很多，出土文物更是数不胜数，就连世界闻名的越王勾践剑都是在此地被发掘出土的。这个地区被发现有大量战国古墓后，荆州博物馆立即组织大量人力前来考古发掘，在一处道观地域发现了一篇墓葬群，这座道观乃是清朝时所建，观名为“天星观”，因此专家们命名此处墓葬群为“天星观楚墓”。这件镇墓兽便是出土于此墓！
当时考古工作者对破损严重的天星观一号墓进行了抢救性发掘，由于地理环境的影响，这个一号墓有近五分之二的填土已经坍塌，挖开墓葬共发现了七个墓室，却有六个都已经被盗墓贼盗空，只留下最北侧的墓室还存在考古价值，可就这一个墓室，居然出土了2400多件文物，这要是另外六室没有被盗，真难以想象会出土多少文物，现场人员不禁咂舌，这得什么样的人物死后会有如此丰厚的待遇啊！
就在人们为此感到惊叹之时，却有一个人从众多文物中翻出一个奇怪的物品，他拿着这个东西端详很久，却是越看越迷茫，不禁捧在手里望向他人，口中还嘀咕着“这是个什么东西啊？”。按理说考古工作者都是见多识广的人物，什么样的文物没有见过？能让一个久经墓场的考古工作者迷茫成这样，那么这件文物得怪成什么样？于是周边众人也都投来迷茫的目光，缓缓的聚在一起纷纷讨论起此物。最后众人讨论出的结果是：这应该是一尊镇墓兽吧？
结果倒是没有出乎众人意料，经过多方专家比对鉴定，确定此物就是镇墓兽，只不过做的怪了一点而已！它被安放于一个方形木质基座之上，基座虽刻有纹路，但是专家的看法是它并没有什么特殊意义，只是为了方便放置，使其稳当，而纹路是为了好看，这个木制方座当初在制作之时做过防腐处理，经过两千多年的岁月洗刷，依然坚固方正，除了一些小小的划痕并没有在它身上看出什么岁月留下的痕迹！
底座以上就是这尊镇墓兽的主体部分了，由两个相对的兽头组成，兽头下方是互相缠绕的身子。这组兽头形象极其抽象，说不上是什么动物的头颅，一般的镇墓兽都是面目狰狞的，具有震慑的作用，而这对兽头却是呈现一种诡异的神秘之感，不知它的主人是出于一种什么想法来制作它的！
兽头之上就是这尊镇墓兽最惹眼的地方了，在两个兽头之上各安插了一对鹿角，请注意，这鹿角并非人工制作而成，而是真正的鹿角，是纯天然的！最珍贵的是，这四只鹿角大小极其相近，可见在制作这尊镇墓兽时，人们是下了一番功夫寻找鹿角的！这四只鹿角在这尊镇墓兽的上方犬牙交错，看起来非常的雄伟拉风，然而带给人们更多的却是一种近乎于祭祀品的神秘之感！
大家可能会感觉奇怪，镇墓兽要的就是一种震慑保护的效果，为什么这尊镇墓兽不是恐怖霸气的形象，而是这种神秘感很强的鹿头形象？其实，在自然界中，鹿是一种很有灵性的动物，它们的警觉性很高，在危险来临之时总会较早的发觉并作出预警，而鹿也是一种好战的动物，尤其是头上长满威风鹿角的雄鹿，在无法逃避危险时，第一时间会选择击垮对手。所以这尊镇墓兽被制成这种形象定然也是看中了鹿的这两大特性！