佛宝盖飞天 宋 榆林26窟 北壁
净土变中的佛宝盖两侧，飞天驾云绕行而下。其面相短圆似女童子，额上有吉祥痣，头后梳双髻，双手捧花供养。墨线勾轮廓，以石绿、赭红和白色为主调，风格鲜明。璎珞华盖之华丽有五代之遗风。
散花童子飞天 回鹘 莫高窟第97窟 西壁龛内
菩提宝盖两侧画环绕的童子飞天，宝圆脸，细眉眼，剃头两侧梳小辫，额前有红头绳，身着背带团花衫，光腿，脚穿红色短靴，身系红腰带。飞天自来赤足，此人物形象和服饰都反映出游牧民族的特征。
散花童子飞天 回鹘 莫高窟第97窟 西壁龛内
此图与前图相对称。环绕宝盖飞翔的童子飞天，髡(kūn)发着靴，体格强健，一手持莲花，一手持花盘，盘内盛大朵牡丹。肌肤用淡赭稍加晕染，层次丰富而生动。
献花伎乐飞天 西夏 莫高窟第327窟 窟顶南披
飞天为金发，头梳双髻，长眉高鼻，一手捧莲花，一手持长莲枝，从天而降，来供奉千手千眼观音。周围黄色云朵飘浮，与巾带的紫色形成对比。飞天造型有西域人特征。
簪花飞天 元 莫高窟第3窟 南壁
飞天飘在黄色祥云上，脑后垂双环发髻，头上簪花，高鼻，浓眉大眼，面丰体壮，捧莲花供养千手千眼观音，十分虔诚。
文章转自：敦煌研究院，图文来源于《敦煌石窟全集：飞天画卷》
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在装饰华丽的垂幔下，两身飞天一捧花供养，一弹箜篌，箜篌的每个部件都交待得很清楚，是已失传的古代乐器箜篌最具体的形象资料。只是云彩画的过于程式化。
献花伎乐飞天 西夏 莫高窟第327窟 窟顶南披
图中飞天弹奏琵琶，琵琶及弹奏姿态画得很写实，是难得的音乐图像资料。
飞天 西夏 莫高窟第367窟 西壁北侧
两身飞天背向画面的中轴线，双膝弯曲，似在登云腾飞。两飞天双手展开，脸部外向，形成了视觉的外延。飘带飞扬的方向与云彩一致，但是飘带尽头又形成云纹卷曲感，使得画面富有层次而不杂乱。可惜由于年久褪色，飞天面部细节已不清晰。
飞天 西夏 莫高窟418窟 西壁南侧
飞天一手持物上举，一手后仰，双腿一盘一伸，身姿整体向上腾飞而微微颔首，极富乐舞的动感，与唐宋时期反弹琵琶伎乐天的造型相似。
双飞天 西夏 莫高窟第418窟 南壁西端
华盖上方的持花双飞天仍沿袭了唐宋鼎盛期的构图特点，强调动作中的顾盼呼应，但画面线描的功力、色彩的搭配和整体表现力上已略显不足。
金发飞天 元 莫高窟第3窟 北壁
