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关于杨家将十二寡妇说法不一，大部分书籍中指明这十二位分别是：佘太君与八个儿媳，加上杨宗保之妻穆桂英、杨宗英之姜翠苹（刘兰芳老师的杨家将中姜翠苹在天门阵中阵亡，与书中有冲突）、杨宗勉之妻焦月娘称为十二寡妇。杨家女将除十二寡妇还有八姐、九妹（因终身末嫁，不能算为寡妇）和烧火丫头杨排风。
具体十二寡妇的墓究竟在哪里众说纷纭，但很多资料都显示应该是在山西一带，因为当时后期战场就在雁门关（今山西忻州一带）、金沙滩古战场（今山西怀仁一带）。
山西大同新荣区驻马堡的村民说这十二寡妇墓就在本村。小时候村子附近就有十二个坟头错落排开，大人们不让小孩子接近，说是杨家将12寡妇墓。远远看去，每个坟头似乎还有一块碑。老一辈人们说，有时候数一数这坟头，总是数不清楚，会多出一个，变成十三个坟。人们便猜测大概是因为杨排风没有嫁，所以不算寡妇，但既在一起，便给自己造了坟，所以这第十三个坟头便忽隐忽现。
据说十二寡妇墓是很灵验的，村子一直和乐康泰。之后有一年外地人来盗墓，老人们便再也数不出那第十三个坟头，而村子的风水也好像被挖走了，不再像之前那么风调雨顺。
有一位村民还记得，他小时候的玩伴就是杨家将的后代，据说还有家谱为证。但事实上，真实的历史似乎是没有杨家将十二寡妇西征事件的。所谓西征，应该是后人的演绎和杜撰，所以十二寡妇墓也是子虚乌有。民间如此流传，说明老百姓对杨家将这样的忠烈人物的崇敬和感恩。
那演义小说中的十二寡妇是哪十二位呢？
郝艳霞、王润生编写的《十二寡妇出征》河南人民出版社出版，书中的十二寡妇是：佘太君、大郎之妻张金定、二郎之妻李翠平、三郎之妻朱玉梅、四郎之妻林素梅、五郎之妻马赛英、六郎之妻王兰英、七郎之妻杜金娥、八郎之妻周淑荣、杨宗保之妻穆桂英、杨宗英之妻姜翠苹、杨宗勉之妻焦月娘
明代小说《杨家府》中有：大郎之妻周夫人，二郎之妻耿金花，三郎之妻董月娥、邹秀兰，六郎之妻黄琼女、重阳女，八郎之妻马赛英等。后来的评、鼓书中有：大郎之妻张金定，二郎之妻李翠屏，三郎之妻朱月梅（或称作花谢玉），四郎之妻林素梅（或称作林月英），五郎之妻马赛花（或称作马翠玉），六郎之妻柴美容、王兰英，七郎之妻杜金娥（京剧中，有的称作杜玉娥；另称作呼延赤金），八郎之妻周淑荣（或称作班秀英）及八姐、九妹、杨排风等人。京剧《雁门关》中，四郎化名木易，娶碧莲公主（《四郎探母》中称作铁镜公主）；八郎化名王司徒，娶青莲公主。
传统杨家将评书中：杨继业生七子二女，收一义子，分别是：大郎杨延平，取妻张金定；二郎杨延定，取妻李翠萍；三郎杨延光，取妻花谢玉（有书称朱月梅或花似玉）；四郎杨延辉，取妻云翠英（有书称林素梅）；五郎杨延德，取妻罗赛英（有书称罗氏女或罗刹女）；六郎杨延昭，取妻柴美容（即柴郡主）、大刀王兰英（又称王怀女）；七郎杨延嗣，取妻杜金娥；八郎杨延顺，取妻肖金蓉（有书称周淑荣）；八姐杨延琪；九妹杨延瑛。
佘太君率领的杨门女将出征，在传统杨家将评书中也是罕见的情节。上面介绍的郝艳霞演出本的《十二寡妇征西》，描写了这段故事，佘太君与八个儿媳（其实应是十三寡妇，因柴郡主柴美容非武将，故末列其中），加上杨宗保之妻穆桂英、杨宗英之姜翠苹（刘兰芳老师的杨家将中姜翠苹在天门阵中阵亡，与此书有冲突）、杨宗勉之妻焦月娘称为十二寡妇。杨家女将除十二寡妇还有八姐、九妹（因终身末嫁，不能算为寡妇）和烧火丫头杨排风。
最后她们的结局如何呢？
女将断魂滴泪崖据当地民间的传说，宋朝的武将杨宗保，奉宋神宗的旨令，带领将士前往河西走廊征讨西夏割据势力，打了败仗，兵困雄州金山笼。朝廷闻讯，无将可派，杨家男儿，多数带兵打仗，大都阵亡，只剩下寡妻孤女。遂派穆桂英为帅西救雄州。将士以十万火急之速，翻过乌鞘岭，来到古浪峡，被险关阻挡。这里是通往西域必经之路，西夏重兵在此守关。人地两生的穆桂英带兵直冲古浪峡，遭到伏兵阻击，英勇的杨家十二寡妇，眼看从正面夺关难以突破，便举目向峡西山峰望去，那险峻的石峰直插云空，在层峦叠嶂之中，向东横空伸出一个悬崖，便想攀它上去。可是上崖无路，难以攀登。她们只好倒退数里，寻到一条微径山道，她们沿山径爬到那座突兀的悬崖。登高远望，视野顿开，她们正向下峡口瞭望，被崖西埋伏的西夏兵包围。于是，拉弓搭箭，挥剑舞刀，跟西夏兵将展开一场厮杀，由于寡不敌众，十一寡妇全部战死在崖顶。佘太君闻讯十一女将伤亡，便星夜兼程赶来，攀到峡西悬崖，佘太君缅怀亡灵，面对杨宗保被困的金山笼，放声痛哭，声震山岳，感动了鹰嘴山崖，山神泣泪不止，泪珠化作山崖石子，沿岸滚下，滴泪崖由此得名。