这时，曹叡下诏，收夺民女，之前已经嫁给平民或低级官吏的女子，收回改嫁给朝廷的士人，允许他们用奴婢来赎回。而在这批美女中，挑选最漂亮的，送入皇宫，供皇帝娱乐。
太子舍人、沛国人张茂上书进谏说：
“陛下，是上天之子；百姓吏民，是陛下之子。如今夺取平民的妻子，给予士人，无异于夺取嫂嫂，配给弟弟，对一个当父母的而言，就是偏心了。
”而且，诏书规定可以用年纪、容貌与妻子相当的奴仆赎回其妻，那么富有的人就要倾家荡产，贫穷的人就要借贷赊欠，用高价买奴仆来赎自己的妻子。陛下以给士人征婚之名，而行自己充实后宫之实，那陛下的丑恶比士人更甚！
”得到妻子的人，未必高兴；而失去妻子的人，必有忧愁。有的人因而贫穷，有的人因而忧愁，大家都不如意。一个拥有天下的君王，得不到人民的欢心，很少不陷于危险。
”在边疆的军队有几十万人，一天的费用不止千金，把全国的赋税用在军中还不够，何况还有后宫那么多编制之外的女子！再加上皇后、嫔妃，以及太后家族，随意赏赐，内外交互引援，其费用以达到军费的一半！
“从前汉武帝挖地为海，堆土为山，庆幸的是，那时候天下统一，没有人敢与他争夺王位罢了。
“如今天下衰乱，已经四十五年，马不敢卸下鞍，士不敢解下甲，强敌在边疆，常常想侵犯魏国。
“皇帝不战战兢兢，崇尚节约，却趋向于奢靡，少府官员还在做赏玩之物，后园又在建承露盘，这实在是只为耳目的愉快，但也足以鼓动敌寇大举侵犯之心。可惜啊，舍弃尧、舜的节俭，却去学汉武帝的奢侈，臣私下认为这实在不可取啊！”
明皇帝曹叡不理。
【点评】
公然下诏，大规模与民争妻，不是争，而是明抢了，曹叡已经是荒唐至极！老百姓什么叫“妻离子散”？曹叡做给你看。权力没有约束，也就没有了底限，没有什么事是干不出来的！
“陛下以给士人征婚之名，而行自己充实后宫之实，那陛下的丑恶比士人更甚！”张茂这话骂皇帝骂得够狠的，曹叡只是不理但没有生气，这倒算他一个“优点”了。
我们注意到，张茂上书谏言里都只是在强调男人们“得妻者”怎样，“失妻者”又怎样，但没有提及“妻子”会怎么样，可见，妇女在当时的社会地位是多么低下，只不过是繁衍人口的工具罢了。
