我们在荧屏上经常能听到几品大员的称呼，对于最高的一品大员也充满了好奇，一品大员到底是多大的官职呢？我们需要对古代传统的官职制度做一个了解。
在中国历史上有一个划时代的时间，那便是西周初年分封制和宗法制的确立，形成了天下——国——家的格局，天子——诸侯——大夫——士的阶层，修身齐家治国平天下这样的理念也相应成为各阶级的社会要求。随着时代的发展和社会的进步，这套制度逐渐被淘汰，礼崩乐坏的时代来临。
天不生仲尼，万古如长夜。千古教育第一人的孔子开创"有教无类"等教育思想，打破了贵族与平民之间的界限，贵族开始落魄，平民开始获取知识。伴随着长年战争对人才的需求，越来越多的平民获得了官职，跻身上流社会，贵族与庶族渐渐融合，成为了一个庞大的阶级——士族阶级。
秦始皇开创的大一统时代，一举划定了士农工商的社会阶级分层，士这个阶级主宰了之后古代中国两千年的官僚体系。
两汉实行察举制，具体分为举孝廉、举秀才、举贤良方正。孝廉之人由各郡举荐，人口不满十万的郡每三年举荐一人，不满二十万的每两年举荐一人，不满三十万的每年举荐一人，四十万以上的郡一年可以举荐两人。
秀才的选举就更为苛刻，孝廉是由郡提供，秀才则需要州提供，每年由州牧或刺史推荐一位秀才，朝中的三公每年也只可以推举一位秀才，要知道汉朝全国只有十三州。贤良方正相对特殊，一般是遇到灾情由皇帝在学子和官员中选出贤良方正之人任命官职。再有的做官途径便是征辟了，但这种情况不属于常态，也是特殊情况，而且征辟之人往往都是出名的学士或身世显赫的贵族大家，压根不缺官做。
不难看出，在汉代想要做官就够困难的了，这还是在打破了贵族垄断官职的基础上，普通人了才有了晋身仕途的机会，而想要当高官那更是难上加难。
大家应该都听过四世三公的袁绍，这其实是察举制发展扭曲带来的结果，推举人的门生故吏再行推举，如此循环往复，做官的途径又全部把持在了公卿大臣和名门望族手里，形成了门阀士族，察举沦为变相的世袭，也就为后来九品中正制埋下了伏笔。
一品大员是清朝的官职分级，相当于汉朝的三公之列，差不多是人臣的最高级别。那么想要做到这个高度需要什么条件呢？
像糜竺、鲁肃这样饱读诗书、家财万贯的有机会吗？只能是有文化的土豪，没机会。孙权这样父亲是豫州刺史，哥哥是吴侯的呢？你爷爷是瓜农，对不起。刘备那更不得了，皇室宗亲，你卖过草鞋，不太行。曹操是汉相曹参之后，父亲是太尉，本人文学才识上成就很高总行了吧，曹操父亲曾被太监曹腾收养，也算阉宦之后，那打扰了。
在汉朝想要做到三公这样的高官，出身是第一位的，家世几代的显赫没有污点才有机会进入高级别的官场，这是必要的入场券。想要做到三公或者说一品大员，自身还需要卓著的才能和不凡的贡献。即便是刘备、曹操、孙权这三国三大巨头，也是趁了天下大乱的时势才有机会封侯拜相。