古代有句俗语叫：人穷见鬼。这句话是啥意思呢？它包含的深意就是说：越是穷的地方，人的奋斗意志就越低，久而久之就会形成恶性循环，越穷越懒、越懒越穷。而随着生活质量的降低，这人的精神素质也会越来越低，一些恶习、陋习也会随着出现。而在古代那种没有网络、没有大字报的年代，官员们得用什么方法才能调整了自己辖区内百姓们的生活状态呢？那么就来看看宋朝时期苏东坡的做法吧！
苏东坡的一生，那可真是跌宕起伏。二十岁左右时候的苏东坡，因为文风独特，所以受到了欧阳修的大肆赞扬。但是，年少出名却并没有给苏苏东坡带来多少好处，反而给他的仕途增加了不少难度。本来应该凭借优势C位出道的苏东坡因为回乡丁忧而错失了上升的良机，然而再次回到官场的苏东坡却碰上了王安石变法。
那时候，欧阳修因为和王安石政见不同，所以屡遭排斥，而作为欧阳修一派的苏东坡也受到了波及，再加上苏轼本也不是很认同王安石的一些做法，所以在官场上走得更加不如意了。升高和被贬就像是一场场游戏一般发生在了苏东坡的身上。1097年的时候，已经六十二岁的苏东坡因为受到排挤，再次被贬职。这次的苏东坡，被贬到了很是荒凉的海南岛儋州。
当时的儋州不仅贫穷，就连当地的民风民俗也是有很多弊端。在那时候，官场上把被放逐到儋州当成是仅次于满门抄斩的一种加重刑罚。从这里就可以看出，外人对于儋州的排斥心理有多重。但是，为何儋州会遭到时人的歧视呢？其实，儋州之所以被轻视，主要是因为这几个原因。
第一、男女分工的“颠倒”。古时候，因为社会经济发展总体低下，工作种类并不多，所以男子就是家中的主要劳动力。然而，到了儋州以后，这个情况就发生了改变。当时儋州有句土话叫：坐男使女立。意思就是男子在家闲坐，而女子外出打工养活家庭。
这样的风俗使得不少外地人都很看不起儋州的生活习俗。毕竟，一来说古代讲究“男主外、女主内”，二来说时人对于女子的束缚还很重。这样男女颠倒的生活状态，就不被其他地方的人所认可。
第二、随着男子在家的闲坐，赌博之风就在当地越来越盛行。苏东坡在《和陶劝农》中说曾记载到：逸谚戏悔，博弈顽鄙。这就是说当地的赌博很是普遍。本来地方就穷，还有这样的恶习，在这样的恶性循环下，这地方能过得好才见鬼了。但是，作为一个有担当的地方官，苏东坡却开始了对儋州的改造。
首先，为了能从根本上改变当地的落后面貌，苏东坡借钱办起了学堂，为的就是宣传和弘扬中原的先进文化。其次，鼓励当地的农业发展，人只有在忙碌的情况下，才会选择放弃一些休闲娱乐生活。
而且，这苏东坡为了使当地人富裕起来，不仅仅是鼓励大家参与劳动，还会严厉惩罚那些好吃懒做、参与赌博的人，在这样双管齐下的方法下，当地参与劳动的人明显多了起来。再者，苏东坡还会呼吁当地有学识的人，一起参与宣传，试图把勤奋致富的思想刻在当地人的脑子里。
在苏东坡不留余力的努力之下，儋州开始逐渐走向富裕。当地人为了感谢苏东坡，不少地方都用东坡来命名，而且还有一种地方语言叫“东坡话”，而这些事实都足以看出苏东坡对儋州的影响有多大。