中华上下五千年,唯一一个名留正史的乞丐,拯救苍生,不是朱元璋

2020-09-05 15:23:28 作者: 中华上下五千

从古至今,因生活所迫而不得不上街乞讨的人,在任何时代都不是一个少小数目,要是遇到天灾人祸,更是乞讨成群。他们大部分都依赖着好心的施主施舍钱财饭菜度过余生;另一些头脑清晰有领导才能的人则成为了德高望重的丐帮帮主等等;有一个甚至志存高远当上了皇帝,这就是野史中乞丐皇帝朱元璋的传奇人生。

俗话说好啊,林子大了,什么鸟都有。或许,这句话用在很多人身上并不是那么地恰当,但是小编觉得每个人都是拥有自己的理想的,而这个理想绝对不会是去做一名受人厌恶的乞丐。滚滚的历史之中,很有出息的乞丐不再少数,但能把自己的名字写入正史之中的,从古至今或许只有这一个吧!

那这个传奇的乞丐是谁呢?他就是武训。

武训(1838-1896),1838年12月5日(道光十八年农历十月十九日)出生在山东堂邑县(今属冠县)柳林镇武家庄一个贫苦农民家庭 。原名武七(因在家中排行第七,故名“武七”),亦称武豆沫,清廷为嘉奖其兴办教育之功,取“垂训于世”之意,替他改名武训。

武训是一名教育家?说到这个,小编相信各位看官会十分的疑惑吧武训是一名乞丐,自身温饱都难以解决,怎么又跟教育扯上了关系?虽说这个事情逻辑上确实说不通,但是武训的的确确是用乞讨完成了自己的光辉的教育事业。虽然,他目不识丁,不过这丝毫不会影响他对教育的热忱。在他行乞的40年内,他自己过的是脏乱贫苦的生活,但心里面却拥有有任何人都无法比较的崇高理想——兴办教育。不过,究竟是因为什么原因导致一个乞丐有着如此远大的理想,更能让他坚持40多年而不放弃呢?这一切啊,都要从武训年轻的时候开始说起……

武训7岁丧父,乞讨为生,求学不得。14岁后,多次离家当佣工,屡屡受欺侮,甚至雇主因其文盲以假帐相欺,谎说3年工钱已支完。武训争辩,反被诬为“讹赖”,遭到毒打,气得口吐白沫,不食不语,病倒3日。吃尽文盲苦头,决心行乞兴学。不过他毫无资本,更无家产,只得通过乞讨来积攒本钱。

20岁时,他成为了乞丐。数十年来,武训四处乞讨,烂衣蔽体。不过他却十分快乐,他一边走一边唱着自己编的歌谣,四处乞讨,“边乞边佣”。几年下来,这个苦并快乐着的乞丐,足迹所至,遍及山东、河北、河南、江苏等地。他一直明白,自己做的事一件很了不起的事情,所以一直坚持着,从未放弃。

《武训傅》剧照

经过多年的辛劳,武七终于积少成多,存了一笔数目可观的钱。由于他居无定所,钱款无处存放,就打算找一富户人家来存放。他打听到本县有一位举人杨树坊,为人正直,名声很好。武七觉得这个人值得信赖,于是跑到杨府求见。由于他是乞丐,主人拒而不见,他便在大门口一跪就是两天,最后终于感动了杨举人。武七把乞讨积钱、兴义学之事原原本本叙述一遍,杨举人大为感叹。杨举人不但答应帮他存钱,并且表示要助他办学。

随着款项的增多,武七开始典买田地,备作学田。同时他以三分息给他人放贷,以获得更多的资金。在他49岁时,武七已置田230亩,积资3800余吊。这在当时已经是相当的财力了,可是他依然没有放弃自己的乞丐身份而选择享受,他继续过着赤贫的生活。这时他觉得时机已经来临,决定创建义学,于是他向杨举人提出建义学之事,杨举人说不孝有三,无后为大,武七应先娶妻生子,武七唱道:“不娶妻,不生子,修个义学才无私。”

光绪十四年(1888),武七花钱4000余吊,在堂邑县柳林镇东门外建起第一所义学,取名“崇贤义塾”。武七用了整整三十年的时间来实现他的理想,在这三十年里,他受尽苦难,但始终坚定的一步步迈向他的目标。学校建成后他亲自到当地有学问的进士、举人家跪请他们任教,并到贫寒人家跪求他们送子上学。当年招生约50余名,依循惯例分为蒙班和经班,学费全免,经费从武七置办的学田中支出。每逢开学第一天时,武七都要先拜老师,次拜学生,这种仪式持续多年。每次置宴招待老师,他都请当地名绅相陪,而自己则站立门外,专候磕头进菜,待宴罢吃些残渣剩羹便匆匆而去。

平时,他常来义塾探视,对勤于教课的老师,他叩跪感谢;对一时懒惰的老师,他跪求警觉。有一次老师睡午觉睡过了头,学生在学堂内打闹,武七径直来到老师的房前,跪下高声唱道:“先生睡觉,学生胡闹,我来跪求,一了百了”。老师十分惭愧,以后再也不敢疏懒。对贪玩、不认真学习的学生,他下跪泣劝:“读书不用功,回家无脸见父兄”。就这样,义塾老师对他十分敬惮,而学生也不敢有丝毫懈怠,大家都严守学规,努力上进,学有所成者甚众。

光绪十六年(1890),武七与寺院合作,在馆陶县杨二庄兴办了第二所义学。光绪二十二年(1896),武七又靠行乞积蓄,并求得临清官绅资助,用资3000吊在临清县御史巷办起第三所义学。武七一心一意兴办义学,为免妻室之累,他一生不娶妻、不置家。其兄长亲友多次求取资助都被他拒绝,他唱道:“不顾亲,不顾故,义学我修好几处。”

山东巡抚张曜闻知武七义行,特下示召见,并下令免征义学田钱粮和徭役,另捐银200两,并赐名武七为武训。同时奏请光绪帝颁以“乐善好施”的匾额。武训的绝世奇行轰动朝野。清廷授以“义学正”名号,赏穿黄马褂。从此武训声名大振。

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